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夾谷秀蘭
卒投,司射執(zhí)算曰:“左卒投,請數(shù)。”二算為純,一以取,一算為奇。遂以奇算告:“某賢于某若干純”。奇則奇,鈞則曰左右鈞
百里永偉
三年之喪也?曰:稱情立文,因以飾,別親疏貴踐節(jié),而不可損也。故曰:無之道也。創(chuàng)巨其日久,痛甚其愈遲,三年,稱情而立文所以為至痛極。斬衰苴杖,倚廬,食粥,苫枕塊,所以至痛飾也。三之喪,二十五而畢;哀痛未,思慕未忘,而服以是斷之,豈不送死者已,復生有節(jié)?凡生天地之者,有血氣之必有知,有知屬莫不知愛其;今是大鳥獸則失喪其群匹越月逾時焉,必反巡,過其鄉(xiāng),翔回焉,號焉,蹢躅焉踟躕焉,然后能去之;小者于燕雀,猶有之頃焉,然乃能去之;故血氣之屬者,知于人,故人其親也,至死窮。將由夫患淫之人與,則朝死而夕忘之然而從之,則曾鳥獸之不若,夫焉能相與居而不亂乎?由夫修飾之君與,則三年之,二十五月而,若駟之過隙然而遂之,則無窮也。故先焉為之立中制,壹使足以成理,則釋之矣
公叔連明
儒有不寶玉,而忠信以寶;不祈土地立義以為土地不祈多積,多以為富。難得易祿也,易祿難畜也,非時見,不亦難得?非義不合,亦難畜乎?先而后祿,不亦祿乎?其近人如此者
荀之瑤
立權量,考文,改正朔易服色,徽號,異械,別衣,此其所與民變革也。其不得變革者有矣:親也,尊尊,長長也男女有別此其不可與民變革也
完顏宏雨
張吳興年歲,虧齒,先知其不常,故之曰:“君口何為開狗竇?張應聲答曰:正使君輩從此出入!
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孟昶未達時家在京口。嘗見恭乘高輿,被鶴裘。於時微雪,於籬間窺之,嘆:“此真神仙中!
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