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仁己未
桓豹奴是王丹外生,形似其舅,甚諱之。宣武雲:不恒相似,時似耳恒似是形,時似是。”桓逾不說
吳凌雪
問國君之富,數地對,山澤之所出。問大之富,曰有宰食力,祭衣服不假。問士之富,車數對。問庶人之富,畜以對
萬俟雪羽
蘇子高事平,、庾諸公欲用孔廷為丹陽。亂離之後百姓雕弊,孔慨然:“昔肅祖臨崩,君親升禦床,並蒙識,共奉遺詔。孔疏賤,不在顧命之。既有艱難,則以臣為先,今猶俎上肉,任人膾截耳!於是拂衣而去,諸亦止
城羊洋
大夫卜與葬日,有麻衣、布衰布帶,因喪,緇布冠不。占者皮弁如筮,則史冠長衣以筮占者朝服。夫之喪,既馬。薦馬者哭踴,出乃奠而讀書。夫之喪,大人相,小宗命龜,卜人龜。復,諸以褒衣冕服爵弁服,夫稅衣揄狄,稅素沙。內以鞠衣,褒,素沙。下夫以襢衣,余如士。復上。大夫不絞,屬于池。大夫附于,士不附于夫,附于大之昆弟。無弟,則從其穆。雖王父在,亦然。附于其夫之附之妃,無。則亦從其穆之妃。妾于妾祖姑,妾祖姑則亦其昭穆之妾男子附于王則配;女子于王母,則配。公子附公子。君薨大子號稱子待猶君也
尉遲紅衛
曾子問曰:“薨而世子生,如之?”孔子曰:“卿大夫、、士從攝主北面,于西階南。祝裨冕,執束帛,自西階盡等,不升,命毋哭。祝聲三告曰:‘某之子生敢告。’升,奠幣殯東幾上,哭,降眾主人、卿、大夫士,房中,皆哭不。盡一哀,反位。朝奠。小宰升舉幣三日,眾主人、卿大夫、士,如初位北面。大宰、大宗大祝皆裨冕。少師子以衰;祝先,子,宰宗人從。入門哭者止,子升自西。殯前北面。祝立殯東南隅。祝聲三:‘某之子某,從事,敢見。’子拜顙哭。祝、宰、宗、眾主人、卿、大、士,哭踴三者三降東反位,皆袒,踴,房中亦踴三者。襲衰,杖,奠出大宰命祝史,以名告于五祀山川。”子問曰:“如已葬世子生,則如之何”孔子曰:“大宰大宗從大祝而告于。三月,乃名于禰以名遍告及社稷宗山川。
微微鴻氣
凡祭,其廢之莫敢也,有其舉莫敢廢也。其所祭而祭,名曰淫祀淫祀無福。子以犧牛,侯以肥牛,夫以索牛,以羊豕。支不祭,祭必于宗子
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