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霞婭
王右軍少時(shí),丞相:“逸少何緣復(fù)減萬(wàn)安?
申屠之芳
庾文康亡,何揚(yáng)州葬雲(yún):“埋玉樹(shù)箸土中使人情何能已已!
香曄曄
王武子善解馬性。嘗壹馬,箸連錢(qián)障泥。前有,終日不肯渡。王雲(yún):“必是惜障泥。”使人解去便徑渡
董無(wú)淵
天子、諸侯宗之祭:春曰礿,夏禘,秋曰嘗,冬曰。天子祭天地,諸祭社稷,大夫祭五。天子祭天下名山川:五岳視三公,瀆視諸侯。諸侯祭山大川之在其地者天子諸侯祭因國(guó)之其地而無(wú)主后者。子犆礿,祫禘,祫,祫烝。諸侯礿則禘,禘則不嘗,嘗不烝,烝則不礿。侯礿,犆;禘,一一祫;嘗,祫;烝祫
格子吃素
桓宣武既廢太宰父子,仍表曰:“應(yīng)割近情,以存遠(yuǎn)計(jì)若除太宰父子,可無(wú)後憂。”文手答表曰:“所不忍言,況於言?”宣武又重表,辭轉(zhuǎn)苦。簡(jiǎn)文更答曰:“若晉室靈長(zhǎng)明公便宜奉行此詔。如大運(yùn)去,請(qǐng)避賢路!”桓公讀詔,手流汗,於此乃止。太宰父子,徙新安
貊申
天子玉藻,有二旒,前后邃,龍卷以祭。玄而朝日于東門(mén)之,聽(tīng)朔于南門(mén)之,閏月則闔門(mén)左,立于其中。皮以日視朝,遂以,日中而馂,奏食。日少牢,朔大牢;五飲:上、漿、酒、醴、。卒食,玄端而。動(dòng)則左史書(shū)之言則右史書(shū)之,瞽幾聲之上下。不順成,則天子服,乘素車,食樂(lè)。諸侯玄端以,裨冕以朝,皮以聽(tīng)朔于大廟,服以日視朝于內(nèi)。朝,辨色始入君日出而視之,適路寢,聽(tīng)政,人視大夫,大夫,然后適小寢寢釋服。又朝服以,特牲三俎祭肺夕深衣,祭牢肉朔月少牢,五俎簋,子卯稷食菜,夫人與君同庖
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