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- 快三必背口訣
仇宛秋
君于大、世婦大斂;為之賜則斂焉。于外婦,既加蓋君至。于士既殯而往;之賜,大斂。夫人于世,大斂焉;之賜,小斂。于諸妻,之賜,大斂。于大夫外婦,既殯而。大夫、士殯而君往焉使人戒之,人具殷奠之,俟于門外見馬首,先門右,巫止門外,祝代先,君釋菜門內。祝先自阼階,負南面。君即于阼。小臣人執戈立于,二人立于。擯者進,人拜稽顙。稱言,視祝踴,主人踴大夫則奠可。士則出俟門外,命之奠,乃反奠卒奠,主人俟于門外,退,主人送門外,拜稽。君于大夫,三問之,殯,三往焉士疾,壹問,在殯,壹焉。君吊則殯服。夫人于大夫、士主人出迎于外,見馬首先入門右。人入,升堂位。主婦降西階,拜稽于下。夫人世子而踴。如君至之禮夫人退,主送于門內,稽顙;主人于大門之外拜。大夫君迎于門外。即位于堂下主人北面,主人南面;人即位于房。若有君命命夫命婦之,四鄰賓客其君后主人拜。君吊,尸柩而后踴大夫、士若不戒而往,具殷奠;君必奠
朱含巧
鄉飲酒之禮:六十坐,五十者立侍,以聽役,所以明尊長也。六者三豆,七十者四豆,十者五豆,九十者六豆所以明養老也。民知尊養老,而后乃能入孝弟民入孝弟,出尊長養老而后成教,成教而后國安也。君子之所謂孝者非家至而日見之也;合鄉射,教之鄉飲酒之禮而孝弟之行立矣
寇語絲
韓康母,隱古毀壞,卞見幾惡,易之。答:“我若隱此,汝以得見古?
納喇己亥
桓玄詣殷荊,殷在妾房晝眠左右辭不之通。後言及此事,殷:“初不眠,縱此,豈不以‘賢易色’也。
北庚申
曾子問曰:“君使而卒于舍,禮:公館復,私館不。凡所使之國,有所授舍,則公館已何謂私館不復也?孔子曰:“善乎問也!自卿、大夫、之家,曰私館;公與公所為,曰公館公館復,此之謂也”曾子問曰:“下:土周葬于園,遂機而往,途邇故也今墓遠,則其葬也之何?”孔子曰:吾聞諸老聃曰:昔史佚有子而死,下也。墓遠,召公謂曰:‘何以不棺斂宮中?’史佚曰:吾敢乎哉?’召公于周公,周公曰:豈不可?’史佚行。下殤用棺衣棺,史佚始也。
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