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南門(mén)俊俊
斬衰三,既虞卒哭受以成布六、冠七升;母疏衰四升受以成布七、冠八升。麻服葛,葛三重。期而祥,練冠縓,要绖不除男子除乎首婦人除乎帶男子何為除首也?婦人為除乎帶也男子重首,人重帶。除者先重者,服者易輕者又期而大祥素縞麻衣。月而禫,禫纖,無(wú)所不。
張簡(jiǎn)松浩
韠:君朱,大夫素,爵韋。圜殺直,天子直,侯前后方,大夫前方后挫,士前后正。韠下廣二尺上廣一尺,長(zhǎng)三尺,其頸寸,肩革帶博二寸。一命韨幽衡,再命赤韨幽衡,命赤韨蔥衡。天子素帶朱終辟,而素帶終辟,大夫帶辟垂,士練帶率下辟,士錦帶,弟子縞帶。并紐,用組、三寸,長(zhǎng)齊于帶紳長(zhǎng)制,士三尺,有司二有五寸。子游曰:“參分下,紳居二焉,紳韨結(jié)三。”大夫大帶四寸。雜帶君朱綠;大夫玄華,士緇,二寸,再繚四寸。凡帶有率無(wú)箴功,肆束及帶勤,有事則收之,走則擁之王后袆衣,夫人揄狄;君屈狄,再命袆衣,一命襢,士褖衣。唯世婦命于奠,其它則皆從男子
長(zhǎng)孫靜槐
謝車(chē)道謝公:遊肆復(fù)無(wú)高唱,但坐撚鼻顧,便自有處山澤閑。
孔天柔
天子之哭諸侯也,爵弁绖衣;或曰:使有司哭之,為之以樂(lè)食。天子之殯也,菆涂龍以槨,加斧于槨上,畢涂屋,子之禮也
諸葛軒
韓壽美容,賈充辟為掾。充每會(huì),賈女於璅中看,見(jiàn),說(shuō)之。恒存想,發(fā)於詠。後婢往家,具述如,並言女光。壽聞之心,遂請(qǐng)婢潛音問(wèn)。及期宿。壽蹻捷人,踰墻而,家中莫知自是充覺(jué)女自拂拭,說(shuō)有異於常。會(huì)諸吏,聞有奇香之氣是外國(guó)所貢壹箸人,則月不歇。充武帝唯賜己陳騫,余家此香,疑壽女通,而垣重密,門(mén)合峻,何由得?乃托言有,令人修墻使反曰:“余無(wú)異,唯北角如有人。而墻高,人所踰?!?乃取女左右考問(wèn),即以對(duì)。充秘之以女妻壽
納喇靜
天子者與天地參。德配天地,利萬(wàn)物,與月并明,明四海而不遺小。其在朝,則道仁圣義之序;燕,則聽(tīng)雅、之音;行步則有環(huán)佩之;升車(chē),則鸞和之音。處有禮,進(jìn)有度,百官其宜,萬(wàn)事其序?!对?shī)云:“淑人子,其儀不。其儀不忒正是四國(guó)。此之謂也。號(hào)出令而民,謂之和;下相親,謂仁;民不求所欲而得之謂之信;除天地之害,之義。義與,和與仁,王之器也。治民之意而其器,則不。
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