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占戊午
子張問曰:“《書云:‘高宗三年不言,乃歡。’有諸?”仲尼:“胡為其不然也?古天子崩,王世子聽于冢三年。
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左太沖作三都賦初成,時互有譏訾,思意不愜。後示張。張曰:“此二京可三,然君未重於世,宜以經高名之士。思乃詢求於皇甫謐。謐見之嗟,遂為作敘。於是先相非貳者莫不斂衽贊述焉
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諸侯出夫人,夫人比至其國,以夫人之禮行;至,夫人入。使者將命曰:“寡不敏,不能從而事社稷宗廟使使臣某,敢告于執事。”人對曰:“寡君固前辭不教,寡君敢不敬須以俟命。”司官陳器皿;主人有司亦官之。妻出,夫使人致之曰:某不敏,不能從而共粢盛,某也敢告于侍者。”主人對:“某之子不肖,不敢辟誅敢不敬須以俟命。”使者退主人拜送之。如舅在,則稱;舅沒,則稱兄;無兄,則夫。主人之辭曰:“某之子肖。”如姑姊妹,亦皆稱之
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子云:“夫者,所以章疑別,以為民坊者也”故貴賤有等,服有別,朝廷有,則民有所讓。云:“天無二日土無二王,家無主,尊無二上,民有君臣之別也”《春秋》不稱越之王喪,禮君稱天,大夫不稱,恐民之惑也。詩》云:“相彼旦,尚猶患之。子云:“君不與姓同車,與異姓車不同服,示民嫌也。”以此坊,民猶得同姓以其君
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桓南郡被召作太子馬,船泊荻渚。王大服後已小醉,往看桓。桓設酒,不能冷飲,頻語右:“令溫酒來!”桓流涕嗚咽,王便欲去。以手巾掩淚,因謂王曰“犯我家諱,何預卿事”王嘆曰:“靈寶故自。
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阮宣子伐社樹,有人止之宣子曰:“社而為樹,伐樹則亡;樹而為社,伐樹則社移矣”
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