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巫馬曉斕
子夏喪其子而喪其明。子吊之曰:“吾聞之也:朋喪明則哭之。”曾子哭,子亦哭,曰:“天乎!予之無也。”曾子怒曰:“商,女無罪也?吾與女事夫子于洙之間,退而老于西河之上,西河之民疑女于夫子,爾罪也;喪爾親,使民未有聞焉爾罪二也;喪爾子,喪爾明爾罪三也。而曰女何無罪與”子夏投其杖而拜曰:“吾矣!吾過矣!吾離群而索居亦已久矣。
濮陽癸丑
王司州嘗乘雪往王許。司州言氣少有牾逆螭,便作色不夷。司州惡,便輿床就之,持其曰:“汝詎復足與老兄?”螭撥其手曰:“冷鬼手馨,強來捉人臂!
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庾元規語周伯仁:“諸人皆君方樂?!敝茉唬骸昂螛罚恐^樂邪?”庾曰:“不爾。樂令耳!周曰:“何乃刻畫無鹽,以唐突子也。
諸葛風珍
若非飲食之客,則布席席間函丈。主人跪正席,客撫席而辭。客徹重席,主人辭??哇`席,乃坐。主人不,客不先舉。將即席,容毋。兩手摳衣去齊尺。衣毋撥足毋蹶
漢卯
孔子曰:“入其國,其可知也。其為人也:溫柔敦,《詩》教也;疏通知遠,書》教也;廣博易良,《樂教也;潔靜精微,《易》教;恭儉莊敬,《禮》教也;辭比事,《春秋》教也。故詩》之失,愚;《書》之失誣;《樂》之失,奢;《易之失,賊;《禮》之失,煩《春秋》之失,亂。其為人:溫柔敦厚而不愚,則深于詩》者也;疏通知遠而不誣則深于《書》者也;廣博易而不奢,則深于《樂》者也潔靜精微而不賊,則深于《》者也;恭儉莊敬而不煩,深于《禮》者也;屬辭比事不亂,則深于《春秋》者也”
太史統思
戴安既厲操東,而其兄建式遏之。謝太傅:“卿兄誌業,何太殊?”曰:“下‘不堪其’,家弟不改其樂。
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