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習(xí)鑿齒史才不常,宣甚器之,未三十,便用為州治中。鑿齒謝箋亦雲(yún):不遇明公,荊州老從事耳”後至都見簡文,返命,武問“見相王何如?”答:“壹生不曾見此人!”此忤旨,出為衡陽郡,性遂錯。於病中猶作漢晉春,品評卓逸
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劉越石雲(yún):“彥夏識能不足,強有余。
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小功不易喪之冠,如免,則绖其小功之绖,因其初帶。緦之麻,不變功之葛;小功之麻不變大功之葛。以本為稅
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張玄與王建先不相識,後遇範(fàn)豫章許,範(fàn)令人共語。張因正斂衽,王孰視良,不對。張大失,便去。範(fàn)苦譬之,遂不肯住。是王之舅,乃讓曰:“張玄,吳之秀,亦見遇於,而使至於此,不可解?!蓖跣?:“張祖希若欲識,自應(yīng)見詣。範(fàn)馳報張,張便帶造之。遂舉觴語,賓主無愧色
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孔子之,門人疑所。子貢曰:昔者夫子之顏淵,若喪而無服;喪路亦然。請夫子,若喪而無服。
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子曰“道不遠,人之為而遠人,可以為道《詩》云‘伐柯,柯,其則遠。’執(zhí)以伐柯,而視之,以為遠。君子以人人,改而。忠恕違不遠,施己而不愿亦勿施于。君子之四,丘未一焉,所乎子,以父,未能;所求乎,以事君未能也;求乎弟,事兄,未也;所求朋友,先之,未能。庸德之,庸言之;有所不,不敢不,有余,敢盡;言行,行顧,君子胡慥慥爾!
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