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乾俊英
簡文為,事動經年然後得過。公甚患其遲常加勸免。宗曰:“壹萬機,那得!
邢幼霜
君子知至學難易,而知其美,然后能博喻;博喻然后能為師能為師然后能為;能為長然后能君。故師也者,以學為君也。是擇師不可不慎也《記》曰:“三四代唯其師”此謂乎
邢甲寅
禮也者反本修古,忘其初者也故兇事不詔朝事以樂。酒之用,玄之尚。割刀用,鸞刀之。莞簟之安而稿鞂之設是故,先王制禮也,必主也,故可而多學也
王高興
凡聽五刑之訟,必原父子之、立君臣之義以權之。意論輕重序、慎測淺深之量以別之。悉其明、致其忠愛以盡之。疑獄,泛眾共之;眾疑,赦之。必察小大比以成之。成獄辭,史以獄成告正,正聽之。正以獄成告于大司,大司寇聽之棘木之下。大司寇獄之成告于王,王命三公參聽之三公以獄之成告于王,王三又,后制刑。凡作刑罰,輕無赦。刑侀也,侀者成也,一成而不可變故君子盡心焉。析言破律,亂名作,執左道以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以疑眾,殺。偽而堅,言偽而辯,學非而博,非而澤,以疑眾,殺。假于鬼神時日、卜筮以疑眾,殺。此四誅,不以聽。凡執禁以齊眾,不赦。有圭璧金璋,不粥于市;命服車,不粥于市;宗廟之器,不粥市;犧牲不粥于市;戎器不粥于。用器不中度,不粥于市。兵車中度,不粥于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量,不粥于市。奸亂正色,不粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲食,不粥于。五谷不時,果實未熟,不粥于。木不中伐,不粥于市。禽獸魚不中殺,不粥于市。關執禁以譏禁異服,識異言
尉涵柔
殷中軍嘗至劉尹所清。良久,殷理小屈,遊辭已,劉亦不復答。殷去後乃雲:“田舍兒,強學人爾馨語。
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