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郗太傅在京口,遣門生王丞相書,求女婿。丞相語信:“君往東廂,任意選之”門生歸,白郗曰:“王家郎,亦皆可嘉,聞來覓婿,自矜持。唯有壹郎,在床上腹臥,如不聞。”郗公雲(yún):正此好!”訪之,乃是逸少因嫁女與焉
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古之欲明明于天下者,先治國。欲治其國者先齊其家。欲齊家者,先修其身欲修其身者,先其心。欲正其心,先誠其意。欲其意者,先致其。致知在格物。格而后知至,知而后意誠,意誠后心正,心正而身修,身修而后齊,家齊而后國,國治而后天下。
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君子反古復(fù)始,不忘其所由也,是以致其敬,發(fā)其情,竭力事,以報(bào)其親,不敢弗盡也。是昔者天子為藉千畝,冕而朱纮,秉耒。諸侯為藉百畝,冕而青纮躬秉耒,以事天地、山川、社稷先古,以為醴酪齊盛,于是乎取,敬之至也
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殷中為庾公長,下都,丞相為之,桓公、長史、王田、謝鎮(zhèn)並在。丞自起解帳麈尾,語曰:“身日當(dāng)與君談析理。既共清言遂達(dá)三更丞相與殷相往反,余諸賢,無所關(guān)。彼我相盡丞相乃嘆:“向來,乃竟未理源所歸至於辭喻相負(fù)。正之音,正爾耳!”旦,桓宣語人曰:昨夜聽殷王清言甚,仁祖亦寂寞,我時(shí)復(fù)造心顧看兩王,輒翣如母狗馨。
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王夷甫與裴景誌好不同。景聲惡取之,卒不能回。故詣王,肆言極罵要王答己,欲以分。王不為動(dòng)色,徐:“白眼兒遂作。
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王東亭與孝語,後漸異。孝謂東亭曰:“卿不可復(fù)測!”答:“王陵廷爭,平從默,但問克雲(yún)何耳。
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