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?化子
明帝問(wèn)周侯:“論者以卿郗鑒,雲(yún)何?”周曰:“陛下須牽顗比。
閭丘飛雙
王戎喪兒萬(wàn)子,山簡(jiǎn)往省之王悲不自勝。簡(jiǎn)曰:“孩抱中物何至於此?”王曰:“聖人忘情最下不及情;情之所鐘,正在我。”簡(jiǎn)服其言,更為之慟
賴(lài)凌春
奔父之,括發(fā)于堂,袒降踴,绖?dòng)跂|方。母之喪,不發(fā),袒于堂,降踴,襲于東方。绖位成踴,出哭止。三日五哭三袒。婦不為舅后,則姑為之功
蘇夏之
孔子曰:“入其國(guó),其教知也。其為人也:溫柔敦厚,詩(shī)》教也;疏通知遠(yuǎn),《書(shū)》也;廣博易良,《樂(lè)》教也;靜精微,《易》教也;恭儉莊,《禮》教也;屬辭比事,《秋》教也。故《詩(shī)》之失,愚《書(shū)》之失,誣;《樂(lè)》之失奢;《易》之失,賊;《禮》失,煩;《春秋》之失,亂。為人也:溫柔敦厚而不愚,則于《詩(shī)》者也;疏通知遠(yuǎn)而不,則深于《書(shū)》者也;廣博易而不奢,則深于《樂(lè)》者也;靜精微而不賊,則深于《易》也;恭儉莊敬而不煩,則深于禮》者也;屬辭比事而不亂,深于《春秋》者也。
歐陽(yáng)遼源
大學(xué)始教,皮弁祭菜,示道也;《宵雅》肄三,官其始;入學(xué)鼓篋,孫其業(yè)也;夏楚物,收其威也;未卜禘不視學(xué)游其志也;時(shí)觀而弗語(yǔ),存其也;幼者聽(tīng)而弗問(wèn),學(xué)不躐等。此七者,教之大倫也。《記曰:“凡學(xué)官先事,士先志。其此之謂乎
淳于愛(ài)靜
道德仁,非禮不成教訓(xùn)正俗,禮不備。分辨訟,非禮決。君臣上父子兄弟,禮不定。宦事師,非禮親。班朝治,蒞官行法非禮威嚴(yán)不。禱祠祭祀供給鬼神,禮不誠(chéng)不莊是以君子恭撙節(jié)退讓以禮。鸚鵡能,不離飛鳥(niǎo)猩猩能言,離禽獸。今而無(wú)禮,雖言,不亦禽之心乎?夫禽獸無(wú)禮,父子聚麀。故圣人作,禮以教人。人以有禮,自別于禽獸
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