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支道林、淵源俱在相王。相王謂二人“可試壹交言而才性殆是淵崤、函之固,其慎焉!”支作,改轍遠之數四交,不覺其玄中。相王肩笑曰:“此是其勝場,安爭鋒!
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王丞相初在江左,結援吳人,請婚陸太尉對曰:“培塿無松柏,蕕不同器。玩雖不才,不為亂倫之始。
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唯天子之喪,有別而哭。魯哀公誄孔丘曰“天不遺耆老,莫相予焉,嗚呼哀哉!尼父!國亡大縣邑,公、卿、夫、士皆厭冠,哭于大,三日,君不舉。或曰君舉而哭于后土。孔子野哭者。未仕者,不敢人;如稅人,則以父兄命。士備入而后朝夕踴祥而縞,是月禫,徙月。君于士有賜帟
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父命呼唯而不諾,執業則投之食在口則吐,走而不趨親老,出不方,復不過。親癠色容盛,此孝子疏節也。父而不能讀父書,手澤存爾;母歿而圈不能飲焉口澤之氣存爾
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晉獻公之喪,秦穆公使吊公子重耳,且曰:“寡人之:亡國恒于斯,得國恒于。雖吾子儼然在憂服之中,亦不可久也,時亦不可失也孺子其圖之。”以告舅犯,犯曰:“孺子其辭焉;喪人寶,仁親以為寶。父死之謂?又因以為利,而天下其孰說之?孺子其辭焉。”公子耳對客曰:“君惠吊亡臣重,身喪父死,不得與于哭泣哀,以為君憂。父死之謂何或敢有他志,以辱君義。”顙而不拜,哭而起,起而不。子顯以致命于穆公。穆公:“仁夫公子重耳!夫稽顙不拜,則未為后也,故不成;哭而起,則愛父也;起而私,則遠利也。
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