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陸平原橋敗,為盧所讒,被誅臨刑嘆曰:欲聞華亭鶴,可復得乎”
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王黃門兄三人俱詣謝公子猷、子重多俗事,子敬寒而已。既出,客問謝公:“三賢孰愈?”公曰:“小者勝。”客曰:何以知之?”公曰:“吉人辭寡,躁人之多,推此知之”
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其以乘壺酒,束修,一賜人,若獻人,則陳酒執修將命,亦曰乘壺酒,束修,犬。其以鼎肉,則執以將命其禽加于一雙,則執一雙以命,委其余。犬則執紲;守,田犬,則授擯者,既受,問犬名。牛則執纼,馬則執,皆右之。臣則左之。車則綏,執以將命。甲若有以前,則執以將命;無以前之,袒櫜奉胄。哭則執蓋。弓則左手屈韣執拊。劍則啟櫝蓋之,加夫橈與劍焉。笏、書修、苞苴、弓、茵、席、枕幾、穎、杖、琴、瑟、戈有者櫝、策、龠,其執之皆尚手。刀卻刃授穎。削授拊。有刺刃者,以授人則辟刃
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簡文在殿上,右軍與孫興公後。右軍指簡文孫曰:“此啖名!”簡文顧曰:天下自有利齒兒”後王光祿作會,謝車騎出曲阿之。王孝伯罷秘丞在坐,謝言及事,因視孝伯曰“王丞齒似不鈍”王曰:“不鈍頗亦驗。
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褚期生時,謝公甚之,恒雲:褚期生若不者,仆不復士。
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凡學道,嚴師難。師嚴后道尊,尊然后民敬學。是君之所不于其臣者:當其為則弗臣也當其為師弗臣也。學之禮,詔于天子無北面;以尊師也
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