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鮮于戊子
褚季野問盛:“卿國(guó)史當(dāng)成?”孫雲(yún)“久應(yīng)竟,在無(wú)暇,故至今。”褚曰:“人‘述而不作,何必在蠶室?
紀(jì)伊劍
王戎目山巨源:“如璞玉渾,人皆欽其寶,莫知名其器。
壤駟己未
王右軍與王敬仁、許玄度善。二人亡後,右軍為論議更。孔巖誡之曰:“明府昔與王許周旋有情,及逝沒之後,無(wú)終之好,民所不取。”右軍甚。
蒙鵬明
衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦,謝公問孫僧奴:“君道衛(wèi)君長(zhǎng)雲(yún)何?”孫曰“雲(yún)是世業(yè)人。”謝曰“殊不爾,衛(wèi)自是理義。”於時(shí)以比殷洪遠(yuǎn)
在困頓
非從柩與反哭,無(wú)免于堩凡喪,小功以上,非虞附練祥無(wú)沐浴。疏衰之喪,既葬,人見之,則見;不請(qǐng)見人。小功請(qǐng)見人可也。大功不以執(zhí)摯。父母之喪,不辟涕泣而見人。年之喪,祥而從政;期之喪,哭而從政;九月之喪,既葬而政;小功緦之喪,既殯而從政曾申問于曾子曰:“哭父母有聲乎?”曰:“中路嬰兒失其焉,何常聲之有?
軒轅涒灘
曾子問曰:諸侯旅見天子,門,不得終禮,者幾?”孔子曰“四。”請(qǐng)問之曰:“大廟火,食,后之喪,雨服失容,則廢。諸侯皆在而日食則從天子救日,以其方色與其兵大廟火,則從天救火,不以方色兵。”曾子問曰“諸侯相見,揖入門,不得終禮廢者幾?”孔子:“六。”請(qǐng)問。曰:“天子崩大廟火,日食,夫人之喪,雨沾失容,則廢。”子問曰:“天子禘郊社五祀之祭簠簋既陳,天子,后之喪,如之?”孔子曰:“。”曾子問曰:當(dāng)祭而日食,太火,其祭也如之?”孔子曰:“祭而已矣。如牲,未殺,則廢。子崩,未殯,五之祭不行;既殯祭,其祭也,尸,三飯不侑,酳酢而已矣。自啟于反哭,五祀之不行;已葬而祭祝畢獻(xiàn)而已。”子問曰:“諸侯祭社稷,俎豆既,聞天子崩、后喪、君薨、夫人喪,如之何?”子曰:“廢。自比至于殯,自啟于反哭,奉帥天。”曾子問曰:大夫之祭,鼎俎陳,籩豆既設(shè),得成禮,廢者幾”孔子曰:“九”請(qǐng)問之。曰:天子崩、后之喪君薨、夫人之喪君之大廟火、日、三年之喪、齊、大功,皆廢。喪自齊衰以下,也。其齊衰之祭,尸入,三飯不,酳不酢而已矣大功酢而已矣;功、緦,室中之而已矣。士之所異者,緦不祭,祭于死者無(wú)服則。
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