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鍾離一苗
溫公喜語,卞令禮自居。至庾許,大相剖。溫發口鄙,庾公徐曰“太真終日鄙言。
單于文茹
石崇為客作豆,咄嗟便辦。恒冬得韭蓱虀。又牛形氣力不勝王愷牛,與愷出遊,極晚發爭入洛城,崇牛數步後,迅若飛禽,牛絕走不能及。每此三事為搤腕。乃貨崇帳下都督及禦人,問所以。都督:“豆至難煮,唯作熟末,客至,作粥以投之。韭蓱虀搗韭根,雜以麥苗。”復問馭人牛所駛。馭人雲:“牛不遲,由將車人不制之爾。急時聽偏,則駛矣。”愷悉之,遂爭長。石崇聞,皆殺告者
樂正豪
子言之:“三代明王皆事天之神明,無非卜之用,不敢以其,褻事上帝。是不犯日月,不違筮。卜筮不相襲。大事有時日;事無時日,有筮外事用剛日,內用柔日。不違龜。”子曰:“牲禮樂齊盛,是以害乎鬼神,無怨百姓。”子曰:后稷之祀易富也其辭恭,其欲儉其祿及子孫。《》曰:‘后稷兆,庶無罪悔,以于今。’”子曰“大人之器威敬天子無筮;諸侯守筮。天子道以;諸侯非其國不筮。卜宅寢室。子不卜處大廟。子曰:“君子敬用祭器。是以不日月,不違龜筮以敬事其君長,以上不瀆于民,不褻于上。
都水蕓
孔子衛,遇舊人之喪,而哭之哀出,使子說驂而賻。子貢曰“于門人喪,未有說驂,說于舊館,乃已重乎”夫子曰“予鄉者而哭之,于一哀而涕。予惡涕之無從。小子行。”孔子衛,有送者,而夫觀之,曰“善哉為乎!足以法矣,小識之。”貢曰:“子何善爾?”曰:其往也如,其反也疑。”子曰:“豈速反而虞?”子曰“小子識,我未之行也。”淵之喪,祥肉,孔出受之,,彈琴而食之
錢笑晴
善學者,師逸而功倍,又從庸之;不善學者,師勤而功半,從而怨之。善問者,如攻堅木,其易者,后其節目,及其久也,說以解;不善問者反此。善待問,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,之以大者則大鳴,待其從容,然盡其聲;不善答問者反此。此皆學之道也
富察己巳
疾病,內皆掃。君夫徹縣,士琴瑟。寢東于北牖下。床。徹褻衣加新衣,體人。男女改。屬纊以俟氣。男子不于婦人之手婦人不死于子之手。君人卒于路寢大夫世婦卒適寢,內子命,則死于室。遷尸于,士士之妻死于寢
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