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盈己未
凡養(yǎng)老:有虞氏燕禮,夏后氏以饗禮殷人以食禮,周人修兼用之。凡五十養(yǎng)于,六十養(yǎng)于國,七十于學(xué),達(dá)于諸侯。八拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人。五十異粻,六十宿,七十二膳,八十常,九十飲食不違寢,飲從于游可也。六十制,七十時制,八十制,九十日修,唯絞衾冒,死而后制。五始衰,六十非肉不飽七十非帛不暖,八十人不暖,九十雖得人暖矣。五十杖于家,十杖于鄉(xiāng),七十杖于,八十杖于朝,九十天子欲有問焉,則就室以珍從。七十不俟,八十月告存,九十有秩。五十不從力政六十不與服戎,七十與賓客之事,八十齊之事弗及也。五十而,六十不親學(xué),七十政;凡自七十以上,衰麻為喪。凡三王養(yǎng)皆引年,八十者一子從政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父在,子雖老不坐。有氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)老于下庠;夏后氏養(yǎng)老于東序,養(yǎng)庶老于序;殷人養(yǎng)國老于右,養(yǎng)庶老于左學(xué);周養(yǎng)國老于東膠,養(yǎng)庶于虞庠,虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭,衣而養(yǎng)老;夏后氏收祭,燕衣而養(yǎng)老;殷冔而祭,縞衣而養(yǎng)老周人冕而祭,玄衣而老
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謝太絕重褚公常稱:“季野雖不,而四時氣亦備。
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何次道往瓦寺禮拜甚勤。阮曠語之曰:“卿大宇宙,勇邁終?!焙卧唬骸扒?日何故忽見推?阮曰:“我圖數(shù)戶郡,尚不能得卿迺圖作佛,不大乎!
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麻之有本者,變?nèi)曛?既練,遇麻斷本者,于免,绖;既免,去绖。每可以绖必绖既绖,則去之
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六禮:冠、、喪、祭、鄉(xiāng)、見。七教:父子兄弟、夫婦、君、長幼、朋友、客。八政:飲食衣服、事為、異、度、量、數(shù)、。
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郭景純過江,居於暨陽,墓水不盈百步,時人以為近水。景曰:“將當(dāng)為陸。”今沙漲,去數(shù)十裏皆為桑田。其詩曰:“北烈烈,巨?;旎?;壘壘三墳,唯與昆?!?王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚惡,雲(yún):“公震厄!”王問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出數(shù)裏,得壹樹,截斷如公長,置床上常寢處災(zāi)可消矣。”王從其語。數(shù)日中果震柏粉碎,子弟皆稱慶。大將雲(yún):“君乃復(fù)委罪於樹木。
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