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郯丙戌
是月也,命有司修法制,囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪,務(wù)搏執(zhí)。命理瞻傷,察創(chuàng),折,審斷。決獄訟,必端平。有罪,嚴斷刑。天地始肅,不以贏
幸紫南
凡為君使者,已命,君言不宿于家。言至,則主人出拜君之辱;使者歸,則必送于門外。若使人于所,則必朝服而命之使者反,則必下堂而命
濮陽谷玉
鐘毓、鐘少有令譽。年三,魏文帝聞,語其父鐘繇:“可令二子?!膘妒请芬?毓面有汗,帝:“卿面何以?”毓對曰:戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗如漿。”復(fù)問:“卿何以不?”對曰:“戰(zhàn)栗栗,汗不出。
公羊繼峰
王戎儉吝,其從子婚,壹單衣,後更責(zé)之
枚癸卯
子云:“夫,坊民所淫,章之別,使民無嫌以為民紀者也。故男女無媒不交無幣不相見,恐女之無別也。以坊民,民猶有自其身。《詩》云“伐柯如之何?斧不克;取妻如何?匪媒不得;麻如之何?橫從畝;取妻如之何必告父母?!弊?:“取妻不取同,以厚別也?!?買妾不知其姓,卜之。以此坊民魯《春秋》猶去人之姓曰吳,其曰孟子卒。子云“禮,非祭,男不交爵?!币源?民,陽侯猶殺繆而竊其夫人。故饗廢夫人之禮。云:“寡婦之子不有見焉,則弗也,君子以辟遠?!惫逝笥阎?主人不在,不有故,則不入其門以此坊民,民猶色厚于德。子云“好德如好色。諸侯不下漁色。君子遠色以為民。故男女授受不。御婦人則進左。姑姊妹女子子嫁而反,男子不同席而坐。寡婦夜哭。婦人疾,之不問其疾。以坊民,民猶淫泆亂于族。子云:婚禮,婿親迎,于舅姑,舅姑承以授婿,恐事之也?!币源朔幻?婦猶有不至者
成酉
陳器之道,多陳之而省納之也;省陳之而盡納之可也。奔兄之喪,先之墓而后之家,為位而。所知之喪,則哭于宮而后之墓父不為眾子次于外。與諸侯為兄者服斬。下殤小功,帶,澡麻不本,詘而反以報之
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