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德未
晉武帝講武宣武場(chǎng),帝欲偃修文,親自臨幸悉召群臣。山公不宜爾,因與諸書言孫、吳用兵意。遂究論,舉無不咨嗟。皆曰“山少傅乃天下言。”後諸王驕,輕遘禍難,於寇盜處處蟻合,國(guó)多以無備,不制服,遂漸熾盛皆如公言。時(shí)人謂山濤不學(xué)孫、,而闇與之理會(huì)王夷甫亦嘆雲(yún):公闇與道合。
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將適舍,求毋。將上堂,聲必?fù)P戶外有二屨,言聞入,言不聞則不入將入戶,視必下。戶奉扃,視瞻毋回戶開亦開,戶闔亦;有后入者,闔而遂。毋踐屨,毋踖,摳衣趨隅。必慎諾
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主人無親受也。受立,立不坐。性之直者則有之矣始入而辭,曰:“辭矣”。席,曰:“可矣”。排闔說于戶內(nèi)者,一人而已矣。有長(zhǎng)在則否。問品味曰:“子食于某乎?”問道藝曰:“習(xí)于某乎?”、“子善于某?”不疑在躬,不度民械,愿于大家,不訾重器。泛掃掃,掃席前曰拚;拚席不以。執(zhí)箕膺鬛。不貳問。問卜曰:“義與?志與?”義則問,志則否
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取半以下為投壺禮,用之為射禮。司射、庭長(zhǎng)及冠士立者,皆屬賓黨; 樂人及使者、童子,皆屬黨
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文王之為世子,于王季,日三。雞初而衣服,至于寢門外問內(nèi)豎之御者曰:“日安否何如?”內(nèi)豎:“安。”文王乃喜及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如。其有不安節(jié),則內(nèi)以告文王,文王色憂行不能正履。王季腹,然后亦復(fù)初。食上必在,視寒暖之節(jié),下,問所膳;命膳宰:“末有原!”應(yīng)曰“諾。”然后退。武帥而行之,不敢有加。文王有疾,武王不冠帶而養(yǎng)。文王一飯亦一飯;文王再飯,再飯。旬有二日乃間文王謂武王曰:“女夢(mèng)矣?”武王對(duì)曰:夢(mèng)帝與我九齡。”文曰:“女以為何也?武王曰:“西方有九焉,君王其終撫諸?文王曰:“非也。古謂年齡,齒亦齡也。百爾九十,吾與爾三。”文王九十七乃終武王九十三而終。成幼,不能蒞阼,周公,踐阼而治。抗世子于伯禽,欲令成王之父子、君臣、長(zhǎng)幼之也;成王有過,則撻禽,所以示成王世子道也。文王之為世子。
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劉尹、江虨、叔虎、孫興公同坐江、王有相輕色。以手歙叔虎雲(yún):“吏!”詞色甚強(qiáng)。尹顧謂:“此是瞋?非特是醜言聲,視瞻。
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