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公西芳
子曰:“茍有車,必其軾;茍有衣,必見其敝人茍或言之,必聞其聲;或行之,必見其成。《葛》曰:‘服之無射。’”曰:“言從而行之,則言可飾也;行從而言之,則不可飾也。故君子寡言,行以成其信,則民不得大美而小其惡。《詩》云:自圭之玷,尚可磨也;斯之玷,不可為也。’小雅:‘允也君子,展也大成’《君奭》曰:‘昔在上,周田觀文王之德,其集命于厥躬。’”子曰:“人有言曰:‘人而無恒,可以為卜筮。’古之遺言?龜筮猶不能知也,而況人乎?《詩》云:‘我龜厭,不我告猶。’《兌命曰:‘爵無及惡德,民立正事,純而祭祀,是為不;事煩則亂,事神則難。《易》曰:‘不恒其德,承之羞。恒其德偵,婦人,夫子兇。’
惠凝丹
謝公雲:“金中蘇紹最勝。”紹石崇姊夫,蘇則孫愉子也
微生康朋
謝公始東山之誌,嚴命屢臻,不獲已,始桓公司馬。時人有餉桓藥草,中有遠誌”。公以問謝:“藥又名‘小’,何壹物有二稱?”未即答。時隆在坐,應答曰:“此易解:處則遠誌,出則小草。”謝有愧色。桓目謝而笑曰“郝參軍此乃不惡,亦有會。
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郗超與傅瑗周旋,瑗見二子並總發。超觀之良久,瑗曰:“小者才名皆勝,然卿家,終當在兄。”即傅亮弟也
馬佳海
王長豫為人謹順,事盡色養之孝。丞相見長豫喜,見敬豫輒嗔。長豫與相語,恒以慎密為端。丞還臺,及行,未嘗不送至後。恒與曹夫人並當箱篋長豫亡後,丞相還臺,登後,哭至臺門。曹夫人作,封而不忍開
茹安白
禮:斬衰之喪,唯而對;齊衰之喪,對而不言大功之喪,言而不議;緦功之喪,議而不及樂
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