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鄭南陽
庾小征嘗出未還。母阮是劉萬妻,與女上陵城樓上。頃翼歸,策馬,盛輿衛(wèi)阮語女:“庾郎能騎,何由得見?婦告翼,翼為於道開鹵盤馬,始兩,墜馬墮地意色自若
章佳文茹
然則何以至期也?曰至親以期斷。是何也?曰天地則已易矣,四時則已矣,其在天地之中者,莫更始焉,以是象之也。然何以三年也?曰:加隆焉也,焉使倍之,故再期也由九月以下何也?曰:焉弗及也。故三年以為隆,小功以為殺,期九月以為。上取象于天,下取法于,中取則于人,人之所以居和壹之理盡矣。故三年喪,人道之至文者也,夫之謂至隆。是百王之所同古今之所壹也,未有知其由來者也。孔子曰:“生年,然后免于父母之懷;三年之喪,天下之達喪也”
宰父涵柏
謝公:“賢聖人,其閑邇。”子未之許。嘆曰:“郗超聞此,必不至漢。
顓孫慧
君之適長殤,車三乘;之庶長殤,車一乘;大夫之長殤,車一乘
宰父綜琦
桓宣武與袁彥道樗蒱袁彥道齒不合,遂厲色擲五木。溫太真雲(yún):“見袁遷怒,知顏子為貴。
淳于寧
大學之道,在明明,在親民,在止于至善知止而后有定,定而后靜,靜而后能安,安而能慮,慮而后能得。物本末,事有終始。知所后,則近道矣
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