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穆公問(wèn)于子思曰“為舊君反服,古與”子思曰:“古之君,進(jìn)人以禮,退人以,故有舊君反服之禮;今之君子,進(jìn)人若加諸膝,退人若將隊(duì)淵,毋為戎首,不亦乎!又何反服之禮之?
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王忱死,西鎮(zhèn)未定,朝貴人有望。時(shí)殷仲堪在門(mén)下,雖機(jī)要,資名輕小,人情未以方相許。晉孝武欲拔親近腹心,以殷為荊州。事定,詔未出。珣問(wèn)殷曰:“陜西何故未有處?”殷曰:“已有人。”王歷公卿,鹹雲(yún)“非”。王自計(jì)才必應(yīng)在己,復(fù)問(wèn):“非我邪?殷曰:“亦似非。”其夜詔出殷。王語(yǔ)所親曰:“豈有黃門(mén)而受如此任?仲堪此舉迺是國(guó)亡徵。
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謝公語(yǔ)王孝伯:“君藍(lán)田,舉體無(wú)常人事。
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夏侯太初嘗倚柱作書(shū)。時(shí)雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然神色無(wú)變,書(shū)亦如故。賓客左,皆跌蕩不得住
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吳侵陳,斬祀殺厲,還出竟,陳大宰嚭使于師夫差謂行人儀曰:“是夫多言,盍嘗問(wèn)焉;師必有,人之稱(chēng)斯師也者,則謂何?”大宰嚭曰:“古之伐者,不斬祀、不殺厲、獲二毛;今斯師也,殺厲?其不謂之殺厲之師與?曰:“反爾地,歸爾子,謂之何?”曰:“君王討邑之罪,又矜而赦之,師,有無(wú)名乎?
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孔文舉年十歲隨父到洛。時(shí)李元有盛名,為司隸校,詣門(mén)者皆俊才清及中表親戚乃通。舉至門(mén),謂吏曰:我是李府君親。”通,前坐。元禮問(wèn):“君與仆有何親”對(duì)曰:“昔先君尼與君先人伯陽(yáng),師資之尊,是仆與奕世為通好也。”禮及賓客莫不奇之太中大夫陳韙後至人以其語(yǔ)語(yǔ)之。韙:“小時(shí)了了,大必佳!”文舉曰:想君小時(shí),必當(dāng)了!”韙大踧踖
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