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孛曉巧
陳太丘與友期行,期日中過中不至,太丘舍去,去後乃。元方時年七歲,門外戲。客元方:“尊君在不?”答曰:待君久不至,已去。”友人便曰:“非人哉!與人期行,相而去。”元方曰:“君與家君日中。日中不至,則是無信;子罵父,則是無禮。”友人慚下車引之。元方入門不顧
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生財有大道,生之眾,食之者寡,為之者,用之者舒,則財恒足。仁者以財發身,不仁以身發財。未有上好仁下不好義者也,未有好其事不終者也,未有府財非其財者也。孟獻子:“畜馬乘,不察于雞;伐冰之家,不畜牛羊百乘之家,不畜聚斂之。與其有聚斂之臣,寧盜臣。”此謂國不以利利,以義為利也。長國而務財用者,必自小人。彼為善之,小人之使國家, 災害并至。雖有善者,亦無如之何矣!謂國不以利為利,以義利也
公叔子
陶公少有大誌,家酷貧,與湛氏同居。同郡範逵素知名,舉廉,投侃宿。於時冰雪積日,侃如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰:“汝但出外留客,吾自計。”湛頭發委地,下為二髲,得數斛米,斫諸屋柱,悉割半為,銼諸薦以為馬草。日夕,遂設食,從者皆無所乏。逵既嘆其才,又深愧其厚意。明旦去,侃追不已,且百裏許。逵曰:“路已,君宜還。”侃猶不返,逵曰:卿可去矣!至洛陽,當相為美談”侃迺返。逵及洛,遂稱之於羊、顧榮諸人,大獲美譽
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謝公與圍棋,俄而玄淮上信至看書竟,默無言,徐向。客問淮上害?答曰:小兒輩大破。”意色舉,不異於常
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席:小卿次上卿大夫次小卿,士、庶以次就位于下。獻君君舉旅行酬;而后獻,卿舉旅行酬;而后大夫,大夫舉旅行酬而后獻士,士舉旅行;而后獻庶子。俎豆牲體、薦羞,皆有等,所以明貴賤也
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石勒不知書,使人讀漢書聞酈食其勸立六國後,刻印將之,大驚曰:“此法當失,雲得遂有天下?”至留侯諫,乃:“賴有此耳!
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