微小說(shuō) 精選

　　周伯仁母冬至舉酒賜三子曰“吾本謂度江托足無(wú)所。爾家有，爾等並羅列吾前，復(fù)何憂？”嵩起，長(zhǎng)跪而泣曰：“不如阿母。伯仁為人誌大而才短，名重而闇，好乘人之弊，此非自全之道嵩性狼抗，亦不容於世。唯阿奴碌，當(dāng)在阿母目下耳！

穿越少女夢(mèng)

　　夏侯太初嘗倚柱作書(shū)時(shí)大雨，霹靂破所倚柱，服焦然，神色無(wú)變，書(shū)亦故。賓客左右，皆跌蕩不住

極品桃花運(yùn)全文閱讀

　　王孝伯死，縣其首於桁。司馬太傅命駕出至標(biāo)，孰視首，曰：“卿何故，欲殺我邪？

千山暮雪有聲小說(shuō)

　　謝萬(wàn)作賢論，與孫公往反，小利鈍。謝後以示顧君齊顧曰：“我作，知卿當(dāng)所名。

嚴(yán)歌苓《芳華》txt下載

　　及入舞，君執(zhí)干戚舞位，君為東上，冕而干，率其群臣，以樂(lè)皇。是故天子之祭也，與下樂(lè)之；諸侯之祭也，竟內(nèi)樂(lè)之。冕而揔干，其群臣，以樂(lè)皇尸，此竟內(nèi)樂(lè)之之義也。夫祭三重焉：獻(xiàn)之屬，莫重祼，聲莫重于升歌，舞重于《武宿夜》，此周也。凡三道者，所以假外而以增君子之志也，與志進(jìn)退；志輕則亦輕志重則亦重。輕其志而外之重也，雖圣人弗能也。是故君子之祭也，身自盡也，所以明重也道之以禮，以奉三重，薦諸皇尸，此圣人之道。夫祭有馂；馂者祭之也，不可不知也。是故之人有言曰：“善終者始。”馂其是已。是故之君子曰：“尸亦馂鬼之余也，惠術(shù)也，可以政矣。”是故尸謖，君卿四人馂。君起，大夫人馂；臣馂君之余也。夫起，士八人馂；賤馂之余也。士起，各執(zhí)其以出，陳于堂下，百官，徹之，下馂上之余也凡馂之道，每變以眾，以別貴賤之等，而興施之象也。是故以四簋黍其修于廟中也。廟中者內(nèi)之象也。祭者澤之大也。是故上有大澤則惠及下，顧上先下后耳。上積重而下有凍餒之民。是故上有大澤，則民人待于下流，知惠之必至也，由馂見(jiàn)之矣。故：“可以觀政矣。

毒晏靜

　　子曰：“唯君子能好其正，人毒其正。故君子之朋友有鄉(xiāng)，惡有方；是故邇者不惑，而遠(yuǎn)者疑也。《詩(shī)》云：‘君子好仇。”子曰：“輕絕貧賤，而重絕富，則好賢不堅(jiān)，而惡惡不著也。雖曰不利，吾不信也。《詩(shī)》云‘朋有攸攝，攝以威儀。’”子：“私惠不歸德，君子不自留焉《詩(shī)》云：‘人之好我，示我周。’