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溫公喪婦從姑劉氏,家亂離散,唯有女,甚有姿慧姑以屬公覓婚公密有自婚意答雲:“佳婿得,但如嶠比何?”姑雲:喪敗之余,乞存活,便足慰余年,何敢希比?”卻後少,公報姑雲:已覓得婚處,地粗可,婿身宦,盡不減嶠”因下玉鏡臺枚。姑大喜。婚,交禮,女手披紗扇,撫大笑曰:“我疑是老奴,果所蔔!”玉鏡,是公為劉越長史,北征劉所得
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有虞氏國老于上庠養庶老于下。夏后氏養老于東序,庶老于西序殷人養國老右學,養庶于左學。周養國老于東,養庶老于庠:虞庠在之西郊。有氏皇而祭,衣而養老。后氏收而祭燕衣而養老殷人冔而祭縞衣而養老周人冕而祭玄衣而養老凡三王養老引年。八十一子不從政九十者其家從政,廢疾人不養者一不從政。父之喪,三年從政。齊衰大功之喪,月不從政。徙于諸侯,月不從政。諸侯來徙家期不從政
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阮步兵母,裴令公吊之。阮方,散發坐床箕踞不哭。至,下席於,哭吊喭畢便去。或問:“凡吊,人哭,客乃禮。阮既不,君何為哭”裴曰:“方外之人,不崇禮制;輩俗中人,以儀軌自居”時人嘆為得其中
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謝鎮西少時,聞殷浩能清言故往造之。殷未過有所通,為謝榜諸義,作數百語。既有佳致,辭條豐蔚,甚足以動心駭聽。謝神傾意,不覺流汗交面。殷徐語右:“取手巾與謝郎拭面。
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謝虎子嘗上屋熏鼠。胡兒既由知父為此事,聞人道“癡人有此者”。戲笑之。時道此非復壹。太傅既了己之不知,因其言次語胡兒曰:“世人以此謗中郎,言我共作此?!焙鷥喊脽?,壹月閉齋不出。太傅虛托引己之過,相開悟,可謂德教
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