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丘樂(lè)天
劉伶病酒,渴,從婦求酒。婦捐毀器,涕泣諫曰:君飲太過(guò),非攝生道,必宜斷之!”曰:“甚善。我不自禁,唯當(dāng)祝鬼神自誓斷之耳!便可酒肉。”婦曰:“聞命。”供酒肉於前,請(qǐng)伶祝誓。伶而祝曰:“天生劉,以酒為名,壹飲斛,五鬥解酲。婦之言,慎不可聽。便引酒進(jìn)肉,隗然醉矣
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邊文禮袁奉高,失序。奉高曰“昔堯聘許,面無(wú)怍色先生何為顛衣裳?”文答曰:“明初臨,堯德彰,是以賤顛倒衣裳耳”
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盧誌於眾坐問(wèn)陸士衡:“陸、陸抗,是君何物?”答曰:“卿於盧毓、盧珽。”士龍失色。出戶,謂兄曰:“何至如此,彼不相知也?”士衡正色曰:“我名播海內(nèi),寧有不知?鬼子敢爾”議者疑二陸優(yōu)劣,謝公以此定。
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王東亭與謝交惡。王在東聞喪,便出都詣子道:“欲哭謝公”子敬始臥,聞言,便驚起曰:所望於法護(hù)。”於是往哭。督帥約不聽前,曰:官平生在時(shí),不此客。”王亦不語(yǔ),直前,哭甚,不執(zhí)末婢手而。
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納幣一束:束兩,兩五尋。婦見姑,兄弟、姑姊妹皆立于堂下,西面上,是見已。見諸,各就其寢。女雖許嫁,年二十而笄禮之,婦人執(zhí)其禮燕則鬈首
第五玨龍
公曰:“寡人愿有言。冕而親迎,不已重乎?”孔愀然作色而對(duì)曰:“合二姓好,以繼先圣之后,以為天宗廟社稷之主,君何謂已重?”公曰:“寡人固!不固焉得聞此言也。寡人欲問(wèn),得其辭,請(qǐng)少進(jìn)!”孔子曰“天地不合,萬(wàn)物不生。大,萬(wàn)世之嗣也,君何謂已重!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治廟之禮,足以配天地之神明出以治直言之禮,足以立上之敬。物恥足以振之,國(guó)恥以興之。為政先禮。禮,其之本與!”孔子遂言曰:“三代明王之政,必敬其妻子,有道。妻也者,親之主也敢不敬與?子也者,親之后,敢不敬與?君子無(wú)不敬也敬身為大。身也者,親之枝,敢不敬與?不能敬其身,傷其親;傷其親,是傷其本傷其本,枝從而亡。三者,姓之象也。身以及身,子以子,妃以及妃,君行此三者則愾乎天下矣,大王之道也如此,國(guó)家順矣。
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