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僧意在官寺中,王子來,與共,便使其唱。意謂王曰“聖人有情?”王曰:無。”重問:“聖人如邪?”王曰“如籌算,無情,運之有情。”僧雲:“誰運人邪?”茍不得答而去
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鄭玄欲註春秋傳尚未成時,行與服子遇宿客舍,先未相識服在外車上與人說己傳意。玄聽之良久,與己同。玄就車與語:“吾久欲註,尚未。聽君向言,多與吾。今當盡以所註與君”遂為服氏註
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道壹道好整飾音辭從都下還東,經吳中。而會雪下,甚寒。諸道問在道所經壹公曰:“霜固所不論乃先集其慘。郊邑正自瞥,林岫便皓然。
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冢宰制國用,必于歲之,五谷皆入然后制國用。用小大,視年之豐耗。以三十之通制國用,量入以為出,用數之仂。喪,三年不祭,祭天地社稷為越紼而行事。用三年之仂。喪祭,用不足暴,有余曰浩。祭,豐年不,兇年不儉。國無九年之蓄不足,無六年之蓄曰急,無年之蓄曰國非其國也。三年,必有一年之食;九年耕,有三年之食。以三十年之通雖有兇旱水溢,民無菜色,后天子食,日舉以樂
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王、劉與公共至覆舟山。酒酣後,劉腳加桓公頸。公甚不堪,舉撥去。既還,長史語劉曰:伊詎可以形色人不?
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王汝南少無婚自求郝普女。司空其癡,會無婚處,其意,便許之。既,果有令姿淑德。東海,遂為王氏母。或問汝南何以知?曰:“嘗見井上水,舉動容止不失,未嘗忤觀。以此之。
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