　　天子縣內：方里者為方里者百。方百里者，其余方里者九十。又封方十里者二一--為方百里者十方十里者十九；其，方百里八十，方里者七十。又封方十里者六?三--為方百里者十，方十里七十五；余方百里六十四，十里者九六。諸侯下士祿食人，中士十八人，士食三十人。下大食七十二，卿食二八十八人君食二千百八十人次國之卿二百一十人，君食千一百六人。小國卿食百四四人，君千四百四人。次國卿，命于君者，如國之卿。子之大夫三監(jiān)，監(jiān)諸侯之國，其祿視侯之卿，爵視次國君，其祿之于方伯地。方伯朝天子，有湯沐之于天子之內，視元。諸侯世世國，大不世爵。以德，爵功，未賜，視天子元士，以其國。諸之大夫，世爵祿

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　　褚公於安令遷太尉室參軍，名已顯而位微人未多識。東出，乘估船，送故吏人投錢唐亭。爾時吳興充為縣令，送客過浙江客出，亭吏公移牛屋下潮水至，沈起仿徨，問“牛屋下是物？”吏雲(yún)“昨有壹傖來寄亭中，尊貴客，權之。”令有色，因遙問傖父欲食餅？姓何等？共語。”褚舉手答曰：河南褚季野”遠近久承名，令於是遽，不敢移，便於牛屋修刺詣公。宰殺為饌，於公前，鞭亭吏，欲以慚。公與之宴，言色無，狀如不覺令送公至界

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　　魏武常言：“欲危己，己輒心動”因語所親小人曰“汝懷刃密來我側我必說心動。執(zhí)汝行刑，汝但勿言其，無他，當厚相報”執(zhí)者信焉，不以懼，遂斬之。此人死不知也。左右以實，謀逆者挫氣矣

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　　陳太丘與友期行，日中。過中不至，太丘去，去後乃至。元方時七歲，門外戲。客問元：“尊君在不？”答曰“待君久不至，已去。友人便怒曰：“非人哉與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期中。日中不至，則是無；對子罵父，則是無禮”友人慚，下車引之。方入門不顧

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　　大學之法，禁于未發(fā)之謂豫當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂，相觀而善之謂摩。此四者，教所由興也

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　　天地合而后萬物焉。夫昏禮，萬世之也。取于異姓，所以遠厚別也。幣必誠，無不腆。告之以直信信，事人也；信，婦也。壹與之齊，終身改。故夫死不嫁。男親迎，男先于女，剛之義也。天先乎地，先乎臣，其義一也。摯以相見，敬章別也男女有別，然后父子，父子親然后義生，生然后禮作，禮作然萬物安。無別無義，獸之道也。婿親御授，親之也。親之也者親之也。敬而親之，王之所以得天下也。乎大門而先，男帥女女從男，夫婦之義由始也。婦人，從人者；幼從父兄，嫁從夫夫死從子。夫也者，也；夫也者，以知帥者也。玄冕齋戒，鬼陰陽也。將以為社稷，為先祖后，而可以致敬乎？共牢而食，尊卑也。故婦人無爵從夫之爵，坐以夫之。器用陶匏，尚禮然。三王作牢用陶匏。明，婦盥饋。舅姑卒，婦馂余，私之也。姑降自西階，婦降自階，授之室也。昏禮用樂，幽陰之義也。，陽氣也。昏禮不賀人之序也

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