陰師人生

　　陸太尉詣丞相咨事，過(guò)輒翻異。王公其如此，後以陸。陸曰：“長(zhǎng)民短，臨時(shí)知所言，既後其不可耳。

重生之豪門女管家

　　是故古天子之制，侯歲獻(xiàn)貢士天子，天子之于射宮。容體比于禮其節(jié)比于樂(lè)而中多者，與于祭。其體不比于禮其節(jié)不比于，而中少者不得與于祭數(shù)與于祭而有慶；數(shù)不于祭而君有。數(shù)有慶而地；數(shù)有讓削地。故曰射者，射為侯也。是以侯君臣盡志射，以習(xí)禮。夫君臣習(xí)樂(lè)而以流亡，未之有也

脫飛雪

　　王公與朝士共飲酒舉琉璃碗謂伯仁曰：“碗腹殊空，謂之寶器，邪？”答曰：“此碗英，誠(chéng)為清徹，所以為寶！

妾乃蠻夷

　　袁彥伯謝安南司馬都下諸人送瀨鄉(xiāng)。將別既自淒惘，曰：“江山落，居然有裏之勢(shì)。

濁世蓮

　　君子行禮，不求變俗。祭之禮，居喪之服，哭泣之位，如其國(guó)之故，謹(jǐn)修其法而審行。去國(guó)三世，爵祿有列于朝，入有詔于國(guó)，若兄弟宗族猶存則反告于宗后；去國(guó)三世，爵無(wú)列于朝，出入無(wú)詔于國(guó)，唯之日，從新國(guó)之法。君子已孤更名。已孤暴貴，不為父作謚居喪，未葬，讀喪禮；既葬，祭禮；喪復(fù)常，讀樂(lè)章

無(wú)敵小村醫(yī)

　　齊王冏為大司馬政，嵇紹為侍中，詣咨事。冏設(shè)宰會(huì)，召旟董艾等共論時(shí)宜。等白冏：“嵇侍中善絲竹，公可令操之。遂送樂(lè)器。紹推卻不。冏曰：“今日共為，卿何卻邪？”紹曰“公協(xié)輔皇室，令作可法。紹雖官卑，職常伯。操絲比竹，蓋官之事，不可以先王服，為吳人之業(yè)。今高命，不敢茍辭，當(dāng)冠冕，襲私服，此紹心也。”旟等不自得退