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商庚午
諸葛令女,庾氏婦,既寡誓雲:“不復重出!”此女性正強,無有登車理。恢既許江玄婚,乃移家近之。初,誑女:“宜徙。”於是家人壹時去獨留女在後。比其覺,已不復出。江郎莫來,女哭詈彌甚,日漸歇。江虨暝入宿,恒在對上。後觀其意轉帖,虨乃詐厭良久不悟,聲氣轉急。女乃呼雲:“喚江郎覺!”江於是躍就之曰:“我自是天下男子,,何預卿事而見喚邪?既爾相,不得不與人語。”女默然而,情義遂篤
呼延重光
祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳祖顓頊而宗堯。夏后氏亦禘黃帝郊鯀,祖顓頊而宗禹。殷人禘嚳郊冥,祖契而宗湯。周人禘嚳而稷,祖文王而宗武王
亓官尋桃
禮之于正國也:猶之于輕重也,繩墨之于直也,規矩之于方圜也故衡誠縣,不可欺以輕;繩墨誠陳,不可欺以直;規矩誠設,不可欺方圓;君子審禮,不可以奸詐。是故,隆禮由,謂之有方之士;不隆、不由禮,謂之無方之。敬讓之道也。故以奉廟則敬,以入朝廷則貴有位,以處室家則父子、兄弟和,以處鄉里則幼有序。孔子曰:“安治民,莫善于禮。”此謂也
夕乙
子曰:“禮何也?即事之治。君子有其事,有其治。治國而禮,譬猶瞽之無與?倀倀其何之譬如終夜有求于室之中,非燭何?若無禮則手足所錯,耳目無所,進退揖讓無所。是故,以之居,長幼失其別;門,三族失其和朝廷,官爵失其;田獵,戎事失策;軍旅,武功其制;宮室,失度;量鼎,失其;味,失其時;,失其節;車,其式;鬼神,失饗;喪紀,失其;辯說,失其黨官,失其體;政,失其施;加于而錯于前,凡眾動,失其宜。如,則無以祖洽于也。
竺丁卯
周鎮罷臨川郡都,未及上住,泊溪渚。王丞相往看。時夏月,暴雨卒,舫至狹小,而又漏,殆無復坐處。曰:“胡威之清,以過此!”即啟用吳興郡
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