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戴紫博
王大將軍目:“高朗疏,學(xué)通左氏。
長孫念
凡訃于其,曰:“君之某死”;父母妻、長子,曰“君之臣某之死”。君訃于國之君,曰:寡君不祿,敢于執(zhí)事。”;人,曰:“寡君不祿。”;子之喪,曰:寡君之適子某。”大夫訃于國:適者,曰“某不祿”;于士,亦曰:某不祿”;訃他國之君,曰“君之外臣寡夫某死”,訃適者,曰:“子之外私寡大某不祿,使某。”訃于士,曰:“吾子之私寡大夫某不,使某實。”訃于同國大夫曰:“某死”訃于士,亦曰“某死”;訃他國之君,曰“君之外臣某”,訃于大夫曰:“吾子之私某死”,訃士,亦曰:“子之外私某死。大夫次于公以終喪,士練歸。士次于公,大夫居廬,居堊室。大夫其父母兄弟之為大夫者之喪服如士服。士其父母兄弟之大夫者之喪,如士服。大夫適子,服大夫服。大夫之庶為大夫,則為父母服大夫服其位,與未為夫者齒。士之為大夫,則其母弗能主也,其子主之。無,則為之置后
段甲戌
大夫、士見于君,君若勞之,則辟,再拜稽首;君迎拜,則還辟,不答拜。大夫、士相,雖貴賤不敵,主敬客,則先拜客;敬主人,則先拜主。凡非吊喪、非見君,無不答拜者
承丑
宣武集諸名勝講易,日說卦。簡文欲聽,聞此便還。曰“義自當(dāng)有難易,其以壹卦為邪?
司空文杰
中朝有小,父病,行乞。主人問病,:“患瘧也。主人曰:“尊明德君子,何病瘧?”答曰“來病君子,以為瘧耳。
藏綠薇
何晏為吏部尚書,有位望時談客盈坐,王弼未弱冠往見。晏聞弼名,因條向者勝理語曰:“此理仆以為極,可得復(fù)不?”弼便作難,壹坐人便以屈,於是弼自為客主數(shù)番,皆坐所不及
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