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全七錦
王平子、胡彥國諸人,皆以放為達,或有裸者。樂廣笑曰:名教中自有樂地何為乃爾也!
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舜葬于蒼梧之野,蓋妃未之從也。季武子曰:周公蓋祔。
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客問樂令旨不至”者,亦不復剖析文,直以麈尾柄幾曰:“至不”客曰:“至”樂因又舉麈曰:“若至者那得去?”於客乃悟服。樂約而旨達,皆類
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張天錫世涼州,以力弱京師,雖遠方類,亦邊人之也。聞皇京多,欽羨彌至。在渚住,司馬作往詣之。言鄙陋,無可觀。天錫心甚悔,以遐外可以固。王彌有俊美譽,當時聞造焉。既至,錫見其風神清,言話如流,說古今,無不悉。又諳人物族,中來皆有據。天錫訝服
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石駘仲卒,無適子,庶子六人,卜所以為后者曰:“沐浴、佩玉則兆。五人者皆沐浴、佩玉;石子曰:“孰有執親之喪而浴、佩玉者乎?”不沐浴佩玉。石祁子兆
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子曰:“下之上也,不從其所令從其所行。上好是,下必有甚者矣。上之所好惡,不可慎也,是民之表也”子曰:“禹立三,百姓以仁遂焉,必盡仁?《詩》云‘赫赫師尹,民具瞻?!陡π獭吩?‘一人有慶,兆民之。’大雅曰:‘王之孚,下土之式’”子曰:“上好,則下之為仁爭先。故長民者章志、教、尊仁,以子愛姓;民致行己以說上矣?!对姟吩疲?有梏德行,四國順。’
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