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仇雪冰
王長(zhǎng)史道江道群:“可應(yīng)有,乃不必有;人可無,己必?zé)o。
遲癸酉
晉文王功德盛大,坐嚴(yán)敬,擬於王者。唯阮籍坐,箕踞嘯歌,酣放自若
公叔淑霞
居喪之禮,毀瘠不,視聽不衰。升降不由階,出入不當(dāng)門隧。居之禮,頭有創(chuàng)則沐,身瘍則浴,有疾則飲酒食,疾止復(fù)初。不勝喪,比于不慈不孝。五十不毀,六十不毀,七十唯麻在身,飲酒食肉,處內(nèi)。生與來日,死與往。知生者吊,知死者傷知生而不知死,吊而不;知死而不知生,傷而吊。吊喪弗能賻,不問所費(fèi)。問疾弗能遺,不其所欲。見人弗能館,問其所舍。賜人者不曰取。與人者不問其所欲適墓不登壟,助葬必執(zhí)。臨喪不笑。揖人必違位。望柩不歌。入臨不。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,不相。里有殯,不巷歌適墓不歌。哭日不歌。喪不由徑,送葬不辟涂。臨喪則必有哀色,執(zhí)不笑,臨樂不嘆;介胄則有不可犯之色
漆谷藍(lán)
王子敬病篤,家上章應(yīng)首過,問敬“由來有何異同失?”子敬雲(yún):“覺有余事,惟憶與家離婚。
司寇媛
王君夫有牛,名“八百裏駁,常瑩其蹄角。王武子語(yǔ)君夫:我射不如卿,今指賭卿牛,以千對(duì)之。”君夫既恃手快,且謂駿無有殺理,便相然可。令武子先。武子壹起便破的,卻據(jù)胡床,左右:“速探牛心來!”須臾,至,壹臠便去
西門金濤
大凡生于天地之間者皆曰命。其萬物死,皆曰;人死,曰鬼;此五代之不變也。七代之所以更立:禘、郊、宗、祖;其余變也
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