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陶公自上流來,蘇峻之難,令誅庾公謂必戮庾,可以謝峻庾欲奔竄,則不可;會,恐見執,進退無。溫公勸庾詣陶,曰“卿但遙拜,必無它我為卿保之。”庾從言詣陶。至,便拜。自起止之,曰:“庾規何緣拜陶士行?”,又降就下坐。陶又要起同坐。坐定,庾引咎責躬,深相遜謝陶不覺釋然
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支道林初從出,住東安寺中王長史宿構精理並撰其才藻,往支語,不大當對王敘致作數百語自謂是名理奇藻支徐徐謂曰:“與君別多年,君言了不長進。”大慚而退
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賀太傅作吳郡初不出門。吳中諸族輕之,乃題府門:“會稽雞,不能。”賀聞故出行,門反顧,索筆足之:“不可啼,殺吳!”於是至諸屯邸檢校諸顧、陸役使兵及藏逋亡,悉以言上,罪者甚眾。抗時為江陵都督,下請孫皓,然後得。
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侍坐于長者,不上于堂,解屨不當階。就屨,跪而之,屏于側。鄉長而屨;跪而遷屨,而納屨
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曾子問曰:“諸侯見天子,入門,不得終,廢者幾?”孔子曰:四。”請問之。曰:“廟火,日食,后之喪,沾服失容,則廢。如諸皆在而日食,則從天子日,各以其方色與其兵大廟火,則從天子救火不以方色與兵。”曾子曰:“諸侯相見,揖讓門,不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之喪雨沾服失容,則廢。”子問曰:“天子嘗禘郊五祀之祭,簠簋既陳,子崩,后之喪,如之何”孔子曰:“廢。”曾問曰:“當祭而日食,廟火,其祭也如之何?孔子曰:“接祭而已矣如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭行;既殯而祭,其祭也尸入,三飯不侑,酳不而已矣。自啟至于反哭五祀之祭不行;已葬而,祝畢獻而已。”曾子曰:“諸侯之祭社稷,豆既陳,聞天子崩、后喪、君薨、夫人之喪,之何?”孔子曰:“廢自薨比至于殯,自啟至反哭,奉帥天子。”曾問曰:“大夫之祭,鼎既陳,籩豆既設,不得禮,廢者幾?”孔子曰“九。”請問之。曰:天子崩、后之喪、君薨夫人之喪、君之大廟火日食、三年之喪、齊衰大功,皆廢。外喪自齊以下,行也。其齊衰之也,尸入,三飯不侑,不酢而已矣;大功酢而矣;小功、緦,室中之而已矣。士之所以異者緦不祭,所祭于死者無則祭。
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侍坐,則必退席;不退,則引而去君之黨。登席不由前,為席。徒坐不盡席尺,讀書,食,齊,豆去席尺。若賜之食而君客,則命之祭,然后祭;先飯辯嘗,飲而俟。若有嘗羞者,則俟君食,然后食,飯,飲而俟。君命羞,羞近者,命之品嘗之,然后所欲。凡嘗遠食,必順近食。君覆手,不敢飧;君既食,又飯飧飯飧者,三飯也。君既徹,執飯醬,乃出,授從者。凡侑食,不食;食于人不飽。唯水漿不祭,祭為已儕卑。君若賜之爵,則越再拜稽首受,登席祭之,飲卒爵俟君卒爵,然后授虛爵。君子之酒也,受一爵而色灑如也,二爵言言斯,禮已三爵而油油以退,則坐取屨,隱辟而后屨,坐左納,坐右納左。凡尊必上玄酒,唯面尊,唯饗野人皆酒,大夫側尊棜,士側尊用禁
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