　　先王之所治天下者五：有德，貴貴，老，敬長，慈。此五者，先之所以定天下。貴有德，何也？為其近于也。貴貴，為近于君也。貴，為其近于親。敬長，為其于兄也。慈幼為其近于子也是故至孝近乎，至弟近乎霸至孝近乎王，天子，必有父至弟近乎霸，諸侯，必有兄先王之教，因弗改，所以領下國家也。子：“立愛自親，教民睦也。教自長始，教順也。教以慈，而民貴有親教以敬長，而貴用命。孝以親，順以聽命錯諸天下，無不行。

秀骨

公西憶彤

　　天子有后，有夫人，有世，有嬪，有妻，有妾。天子建官，先六大：曰大宰、大宗、史、大祝、大士、大卜，典司典

夜朦朧月玲瓏

來樂悅

　　君子反古復始，忘其所由生也，是以其敬，發其情，竭力事，以報其親，不敢盡也。是故昔者天子藉千畝，冕而朱纮，秉耒。諸侯為藉百畝冕而青纮，躬秉耒，事天地、山川、社稷先古，以為醴酪齊盛于是乎取之，敬之至。

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