僧冬卉 632萬字 757195人讀過 連載
《財(cái)神棋-牌》
夫禮始于冠,本于昏重于喪祭,尊于朝聘,和射鄉(xiāng)--此禮之大體也。
賓牟賈侍坐于孔,孔子與之言及樂,:“夫《武》之備戒已久,何也?”對(duì)曰“病不得眾也。”“嘆之,淫液之,何也”對(duì)曰:“恐不逮事。”“發(fā)揚(yáng)蹈厲之已,何也?”對(duì)曰:“時(shí)事也。”“武坐致憲左,何也?”對(duì)曰“非武坐也。”“聲及商,何也?”對(duì)曰“非《武》音也。”曰:“若非《武》音則何音也?”對(duì)曰:有司失其傳也。若非司失其傳,則武王之荒矣。”子曰:“唯丘之聞諸萇弘,亦若子之言是也。”賓牟起,免席而請(qǐng)?jiān)唬骸?《武》之備戒之已久則既聞命矣,敢問:之遲而又久,何也?子曰:“居!吾語汝夫樂者,象成者也;干而山立,武王之事;發(fā)揚(yáng)蹈厲,大公之也。《武》亂皆坐,、召之治也。且夫《》,始而北出,再成滅商。三成而南,四而南國(guó)是疆,五成而周公左召公右,六成綴以崇。天子夾振之駟伐,盛威于中國(guó)也分夾而進(jìn),事早濟(jì)也久立于綴,以待諸侯至也。且女獨(dú)未聞牧之語乎?武王克殷反。未及下車而封黃帝后于薊,封帝堯之后祝,封帝舜之后于陳下車而封夏后氏之后杞,投殷之后于宋。王子比干之墓,釋箕之囚,使之行商容而其位。庶民弛政,庶倍祿。濟(jì)河而西,馬之華山之陽,而弗復(fù);牛散之桃林之野,弗復(fù)服。車甲釁而藏府庫(kù),而弗復(fù)用。倒干戈,包之以虎皮;帥之士,使為諸侯;之曰建櫜。然后知武之不復(fù)用兵也。散軍郊射,左射貍首,右騶虞,而貫革之射息。裨冕搢笏,而虎賁士說劍也。祀乎明堂民知孝。朝覲然后諸知所以臣,耕藉然后侯知所以敬。五者,下之大教也。食三老更于大學(xué),天子袒而牲,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵酳,冕而總干,所以諸侯之弟也。若此則道四達(dá),禮樂交通。夫《武》之遲久,不宜乎!
於法開始與公爭(zhēng)名,後精漸支,意甚不忿,遁跡剡下。遣弟出都,語使過會(huì)。於時(shí)支公正講品。開戒弟子:道林講,比汝至當(dāng)在某品中。”示語攻難數(shù)十番雲(yún):“舊此中不復(fù)通。”弟子如詣支公。正值講因謹(jǐn)述開意。往多時(shí),林公遂屈厲聲曰:“君何復(fù)受人寄載!
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更新時(shí)間:2025-03-13
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