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唐博明
是故君子先慎乎德有德此有人,有人此有,有土此有財,有財此用。德者本也,財者末。外本內末,爭民施奪是故財聚則民散,財散民聚。是故言悖而出者亦悖而入;貨悖而入者亦悖而出。《康誥》曰“惟命不于常?!钡郎?得之,不善則失之矣。楚書》曰:“楚國無以寶,惟善以為寶?!本?曰:“亡人無以為寶,親以為寶。
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王司嘗乘雪往螭許。司言氣少有逆於螭,作色不夷司州覺惡便輿床就,持其臂:“汝詎足與老兄?”螭撥手曰:“如鬼手馨強來捉人!
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是月也,天氣降,地氣上騰,天和同,草木萌動。命布農事,命田舍郊,皆修封疆,審經術。善相丘陵阪原隰土地所宜,五所殖,以教道民,躬親之。田事既飭先定準直,農乃不。
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支道林還東,時並送於征虜亭。蔡子前至,坐近林公。謝石後來,坐小遠。蔡起,謝移就其處。蔡,見謝在焉,因合褥謝擲地,自復坐。謝幘傾脫,乃徐起振衣席,神意甚平,不覺沮。坐定,謂蔡曰:卿奇人,殆壞我面。蔡答曰:“我本不為面作計?!逼溽?,二俱不介意
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儒有合同方,營道術;并立則,相下不厭久不相見,流言不信;行本方立義同而進,不而退。其交有如此者
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謝太傅寒雪日內集,與兒講論文義。俄而雪驟,公欣然:“白雪紛紛何所似?”兄子兒曰:“撒鹽空中差可擬?!?女曰:“未若柳絮因風起。”大笑樂。即公大兄無奕女,左軍王凝之妻也
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