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符辛巳
王子猷、子敬兄弟共賞高士人及贊。子敬賞井丹高潔,子猷:“未若長卿慢世。
紹丙寅
子云:“孝以君,弟以事長”,民不貳也,故君子君不謀仕,唯卜之稱二君。喪父三年喪君三年,示民不也。父母在,不敢其身,不敢私其財(cái)示民有上下也。故子四海之內(nèi)無客禮莫敢為主焉。故君其臣,升自阼階,位于堂,示民不敢其室也。父母在,獻(xiàn)不及車馬,示民敢專也。以此坊民民猶忘其親而貳其。子云:“禮之先帛也,欲民之先事后祿也。”先財(cái)而禮,則民利;無辭行情,則民爭。故子于有饋者,弗能則不視其饋。《易曰:“不耕獲,不畬,兇。”以此坊,民猶貴祿而賤行子云:“君子不盡以遺民。”《詩》:“彼有遺秉,此不斂穧,伊寡婦之。”故君子仕則不,田則不漁;食時(shí)力珍,大夫不坐羊士不坐犬。《詩》:“采葑采菲,無下體,德音莫違,爾同死。”以此坊,民猶忘義而爭利以亡其身
子車勇
元皇帝時(shí),廷尉張在小市居,私作都門,閉晚開。群小患之,詣府訴,不得理,遂至檛聞鼓,猶不被判。聞賀空出,至破岡,連名詣訴。賀曰:“身被徵作官,不關(guān)此事。”群小頭曰:“若府君復(fù)不見,便無所訴。”賀未語令且去,見張廷尉當(dāng)為之。張聞,即毀門,自方山迎賀。賀出見辭之:“此不必見關(guān),但與門情,相為惜之。”張謝曰:“小人有如此,不即知,早已毀壞。
南宮逸舟
禮:斬衰之喪,唯而不;齊衰之喪,對(duì)而不言;大之喪,言而不議;緦小功之,議而不及樂
圖門洪波
凡仆人之禮,必授人。若仆者降等,則受;不,則否。若仆者降等,則仆之手;不然,則自下拘。客車不入大門。婦人不乘。犬馬不上于堂。故君式黃髪,下卿位,入國不,入里必式
軍書琴
桓公伏甲設(shè)饌,廣延朝士因此欲誅謝安、王坦之。王甚,問謝曰:“當(dāng)作何計(jì)?”謝意不變,謂文度曰:“晉阼存,在此壹行。”相與俱前。王恐狀,轉(zhuǎn)見於色。謝之寬容,表於貌。望階趨席,方作洛生,諷“浩浩洪流”。桓憚其曠,乃趣解兵。王、謝舊齊名,此始判優(yōu)劣
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