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夏侯甲申 56萬(wàn)字 640128人讀過(guò) 連載

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　　子言之曰：“為上易事也，下易知也，則刑不煩矣?！弊釉?“好賢如《緇衣》，惡惡如《巷》，則爵不瀆而民作愿，刑不試民咸服。大雅曰：‘儀刑文王，國(guó)作孚。’”子曰：“夫民，教以德，齊之以禮，則民有格心；之以政，齊之以刑，則民有遁心故君民者，子以愛(ài)之，則民親之信以結(jié)之，則民不倍；恭以蒞之則民有孫心?！陡π獭吩唬骸?罪用命，制以刑，惟作五虐之刑法。是以民有惡德，而遂絕其世?！?

　　父母雖沒(méi)，為善，思貽父母名，必果；將為善，思貽父母羞，必不果。舅沒(méi)姑老，冢婦所祭、賓客，每事必于姑，介婦請(qǐng)于婦。舅姑使冢婦毋怠，不友無(wú)禮介婦。舅姑若使婦，毋敢敵耦于婦，不敢并行，敢并命，不敢并。凡婦，不命適室，不敢退。婦有事，大小必請(qǐng)舅姑。子?jì)D無(wú)私，無(wú)私畜，無(wú)私，不敢私假，不私與。婦或賜之食、衣服、布帛佩帨、茝蘭，則而獻(xiàn)諸舅姑，舅受之則喜，如新賜，若反賜之則，不得命，如更賜，藏以待乏。若有私親兄弟將之，則必復(fù)請(qǐng)其，賜而后與之。子庶子只事宗子婦，雖貴富，不以貴富入宗子之，雖眾車(chē)徒舍于，以寡約入。子猶歸器衣服裘衾馬，則必獻(xiàn)其上而后敢服用其次；若非所獻(xiàn)，則敢以入于宗子之，不敢以貴富加父兄宗族。若富則具二牲，獻(xiàn)其者于宗子，夫婦齊而宗敬焉，終而后敢私祭

標(biāo)簽：一脈相承！、魔影初現(xiàn)、一鍋端

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最新章節(jié)： 第1018章 一脈相承！（2025-03-13）

更新時(shí)間：2025-03-13