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司徒麗君
孔仆射孝武侍中,蒙眷接烈宗陵。孔時為常,形素羸,著重服,日涕泗流漣見者以為真子
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陳仲舉言為士則行為世範(fàn),登車攬轡有澄清天下之誌。為章太守,至,便問徐子所在,欲先看之。簿曰:“群情欲府君入廨。”陳曰:“武式商容之閭,席不暇。吾之禮賢,有何不!
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《詩云:“瞻淇澳,菉猗猗。有君子,如如磋,如如磨。 瑟兮僴兮,兮喧兮。斐君子,不可喧兮”“如切磋”者,學(xué)也。 “如琢如磨者,自修。“瑟兮兮”者,傈也。“兮喧兮”,威儀也“有斐君,終不可兮”者,盛德至善民之不能也。《詩云:“於,前王不!”君子其賢而親親,小人其樂而利利,此以世不忘也《康誥》:“克明。”《大》曰:“諟天之明。”《帝》曰: “克明峻德”皆自明。湯之《銘》曰:茍日新,日新,又新。”《誥》曰:作新民。 《詩》曰:“周雖邦,其命新。”是君子無所用其極。詩》云:邦畿千里維民所止”《詩》:“緡蠻鳥,止于隅。” 子曰:“于,知其所,可以人不如鳥乎”《詩》:“穆穆王,於緝敬止!”人君,止仁;為人止于敬;人子,止孝;為人,止于慈 與國人交,止于信子曰:“訟,吾猶也。必也無訟乎!無情者不盡其辭,畏民志。謂知本”
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有虞氏棺,夏后氏周,殷人棺,周人墻置。周人以殷之棺槨葬長,以夏后氏墍周葬中殤下殤,以有氏之瓦棺葬服之殤
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具父母、大母,衣純以繢;父母,衣純以青如孤子,衣純以。純袂、緣、純,廣各寸半
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桓南郡。既破荊州,收殷將佐十人,咨議羅企生亦焉。桓素待企生厚將有所戮,先遣人雲(yún):“若謝我,當(dāng)罪。”企生答曰:為殷荊州吏,今荊奔亡,存亡未判,何顏謝桓公?”既市,桓又遣人問欲言?答曰:“昔晉王殺嵇康,而嵇紹晉忠臣。從公乞壹以養(yǎng)老母。”桓亦言宥之。桓先曾以羔裘與企生母胡,時在豫章,企生問,即日焚裘
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