　　吊者即位于西，東面；其介其東南，北面西，西于門。主孤面。相者受命曰“孤某使某請事”客曰：“寡君某，如何不淑！相者入告，出曰“孤某須矣。”者入，主人升堂西面。吊者升自階，東面，致命：“寡君聞君之，寡君使某，如不淑！”子拜稽，吊者降，反位含者執(zhí)璧將命曰“寡君使某含。相者入告，出曰“孤某須矣。”者入，升堂，致。再拜稽顙。含坐委于殯東南，葦席；既葬，蒲。降，出，反位宰朝服，即喪屨自西階，西面，取璧，降自西階東。襚者曰：“君使某襚。”相入告，出曰：“某須矣。”襚者冕服；左執(zhí)領(lǐng)，執(zhí)要，入，升堂命曰：“寡君使襚。”子拜稽顙委衣于殯東。襚降，受爵弁服于內(nèi)溜，將命，子稽顙，如初。受弁服于中庭。自階受朝服，自堂玄端，將命，子稽顙，皆如初。者降，出，反位宰夫五人，舉以。降自西階。其亦西面。上介赗執(zhí)圭將命，曰：寡君使某赗。”者入告，反命曰“孤某須矣。”乘黃大路于中庭北辀。執(zhí)圭將命客使自下，由路。子拜稽顙，坐于殯東南隅。宰以東。凡將命，殯將命，子拜稽。西面而坐，委。宰舉璧與圭，夫舉襚，升自西，西面，坐取之降自西階。赗者，反位于門外。客臨曰：“寡君宗廟之事，不得事，使一介老某執(zhí)綍。”相者反曰：“孤某須矣”臨者入門右，者皆從之，立于左東上。宗人納，升，受命于君降曰：“孤敢辭子之辱，請吾子復(fù)位。”客對曰“寡君命某，毋視賓客，敢辭。宗人反命曰：“敢固辭吾子之辱請吾子之復(fù)位。客對曰：“寡君某，毋敢視賓客敢固辭。”宗人命曰：“孤敢固吾子之辱，請吾之復(fù)位。”客對：“寡君命使臣，毋敢視賓客，以敢固辭。固辭獲命，敢不敬從”客立于門西，立于其左，東上孤降自阼階，拜，升哭，與客拾三。客出，送于外，拜稽顙

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咸壬子

　　父母之喪，居倚廬、不涂，苫枕塊，非喪事不言。君為廬宮，大夫士襢之。既葬柱楣，涂廬于顯者。君、大夫、士皆宮之。非適子者，自未葬以于隱者為廬既葬，與人立：君言王事，不言事；大夫士言公事，不言家事。既葬，王政入于國，既卒哭而服事；大夫、士既葬，公政入于家既卒哭、弁绖帶，金革之事無辟。既練，居堊室，不與人居。君國政，大夫、士謀家事。既祥，堊。祥而外無哭者；禫而內(nèi)無哭，樂作矣故也。禫而從御，吉祭復(fù)寢

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新茶

　　良冶之子，必學(xué)為裘；弓之子，必學(xué)為箕；始駕者之，車在馬前。君子察于此者，可以有志于學(xué)矣

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錢笑晴

　　凡卜筮日：旬之外曰遠(yuǎn)某，旬之內(nèi)曰近某日。喪事先遠(yuǎn)，吉事先近日。曰：「為日，爾泰龜有常，假爾泰筮有常。

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其安夏

　　是月，草木黃，乃伐薪炭。蟄蟲俯在內(nèi)，墐其戶。趣獄刑，留有罪。祿秩之不、供養(yǎng)之宜者。是也，天子以犬嘗稻先薦寢廟季秋行夏，則其國水，冬藏敗，民多嚏。行冬，則國多賊，邊境寧，土地裂。行春，則暖風(fēng)至，民氣惰，師興居

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