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桓玄問羊孚:“何以共重聲?”羊曰:“當以其妖而浮”
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王子敬問謝公:“林何如庾公?”謝殊不受,曰:“先輩初無論,庾公足沒林公。
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王右軍郗夫人謂二弟司空、郎曰:“王家見二謝,傾筐倒庋見汝輩來,平平爾。汝可無煩復。
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高子皋之執親之喪也泣血三年,未嘗見齒,君以為難
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子曰:“君子不以盡人。故天下有道,則有枝葉;天下無道,則有枝葉。是故君子于有者之側,不能賻焉,則問其所費;于有病者之,不能饋焉,則不問其欲;有客,不能館,則問其所舍。故君子之接水,小人之接如醴;君淡以成,小人甘以壞。雅曰:‘盜言孔甘,亂用餤。’”子曰:“君不以口譽人,則民作忠故君子問人之寒,則衣;問人之饑,則食之;人之美,則爵之。國風:‘心之憂矣,于我歸。’”子曰:“口惠而不至,怨菑及其身。是君子與其有諾責也,寧已怨。國風曰:‘言笑晏,信誓旦旦,不思其;反是不思,亦已焉哉’”子曰:“君子不以親人;情疏而貌親,在人則穿窬之盜也與?”曰:“情欲信,辭欲巧”
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有虞氏養國于上庠,養庶老下庠。夏后氏養老于東序,養庶于西序。殷人養老于右學,養庶于左學。周人養老于東膠,養庶于虞庠:虞庠在之西郊。有虞氏而祭,深衣而養。夏后氏收而祭燕衣而養老。殷冔而祭,縞衣而老。周人冕而祭玄衣而養老。凡王養老皆引年。十者一子不從政九十者其家不從,廢疾非人不養一人不從政。父之喪,三年不從。齊衰、大功之,三月不從政。徙于諸侯,三月從政。自諸侯來家,期不從政
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