　　晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人公子重耳，且曰：“寡人聞之亡國恒于斯，得國恒于斯。雖子儼然在憂服之中，喪亦不可也，時亦不可失也。孺子其圖。”以告舅犯，舅犯曰：“孺其辭焉；喪人無寶，仁親以為。父死之謂何？又因以為利，天下其孰能說之？孺子其辭焉”公子重耳對客曰：“君惠吊臣重耳，身喪父死，不得與于泣之哀，以為君憂。父死之謂？或敢有他志，以辱君義?！?顙而不拜，哭而起，起而不私子顯以致命于穆公。穆公曰：仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜則未為后也，故不成拜；哭而，則愛父也；起而不私，則遠(yuǎn)也。

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　　《詩》：“瞻彼淇，菉竹猗猗有斐君子，切如磋，如如磨。瑟兮僴兮，赫兮兮。有斐君，終不可喧。”“如切磋”者，道也。 “如琢如磨”者，修也?！吧?僴兮”者，傈也?！昂?喧兮”者，儀也?！坝?君子，終不喧兮”者，盛德至善，之不能忘也《詩》云：於戲，前王忘！”君子其賢而親其，小人樂其而利其利，以沒世不忘?！犊嫡a》：“克明德”《大甲》：“顧諟天明命?！薄?典》曰： “克明峻德。皆自明也。之《盤銘》：“茍日新日日新，又新?！薄犊?》曰：“作民?！?《詩》曰：“周舊邦，其命新?！笔枪?子無所不用極?！对姟?：“邦畿千，維民所止”《詩》云“緡蠻黃鳥止于丘隅。子曰：“于止，知其所，可以人而如鳥乎？”詩》云：“穆文王，於熙敬止！”人君，止于；為人臣止敬；為人子止于孝；為父，止于慈與國人交，止于信。子：“聽訟，猶人也。必使無訟乎！無情者不得其辭，大畏志。此謂知”

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　　梁國楊氏子，九歲，甚聰?？拙皆勂涓福覆辉冢?兒出，為設(shè)果。果有楊梅，孔以示兒曰：“此是君家果?！?應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子禽。

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　　二郗奉道二何奉佛，皆財賄。謝中郎：“二郗諂於，二何佞於佛”

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