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居立果
王長史篤,寢臥鐙,轉(zhuǎn)麈尾視,嘆曰:“此人,曾不四十!”及,劉尹臨殯以犀柄麈尾柩中,因慟。
子車紅彥
桓溫行經(jīng)王敦邊過,望之雲(yún):“兒!可兒!
玄火
居喪之禮,毀瘠不,視聽不衰。升降不由階,出入不當(dāng)門隧。居之禮,頭有創(chuàng)則沐,身瘍則浴,有疾則飲酒食,疾止復(fù)初。不勝喪,比于不慈不孝。五十不毀,六十不毀,七十唯麻在身,飲酒食肉,處內(nèi)。生與來日,死與往。知生者吊,知死者傷知生而不知死,吊而不;知死而不知生,傷而吊。吊喪弗能賻,不問所費。問疾弗能遺,不其所欲。見人弗能館,問其所舍。賜人者不曰取。與人者不問其所欲適墓不登壟,助葬必執(zhí)。臨喪不笑。揖人必違位。望柩不歌。入臨不。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,不相。里有殯,不巷歌適墓不歌。哭日不歌。喪不由徑,送葬不辟涂。臨喪則必有哀色,執(zhí)不笑,臨樂不嘆;介胄則有不可犯之色
載安荷
王長史登茅山,大慟哭:“瑯邪王伯輿,終當(dāng)為情。
無笑柳
王下祭五:適子、孫、適曾孫適玄孫、適孫。諸侯下三,大夫下二,適士及人,祭子而。
澹臺穎萓
過江初,拜官,輿飾供饌。曼拜丹陽尹,客來蚤者,並得佳。日晏漸罄,不復(fù)及精,隨客早,不問貴賤。羊固拜臨海,竟日美供。雖晚至,亦獲盛饌。時論固之豐華,不如曼之真率
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