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晉獻公將殺其世子生,公子重耳謂之曰:子蓋言子之志于公乎?世子曰:“不可,君安姬,是我傷公之心也。曰:“然則蓋行乎?”子曰:“不可,君謂我弒君也,天下豈有無父國哉!吾何行如之?”人辭于狐突曰:“申生罪,不念伯氏之言也,至于死,申生不敢愛其;雖然,吾君老矣,子,國家多難,伯氏不出圖吾君,伯氏茍出而圖君,申生受賜而死。”拜稽首,乃卒。是以為恭世子”也
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王孝伯死,其首於大桁。司太傅命駕出至標,孰視首,曰:卿何故趣,欲殺邪?
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子曰:“素隱行,后世有述焉,吾弗之矣。君子遵道而行半涂而廢,吾弗能已。君子依乎中庸,遁不見知而不悔,唯圣能之。
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庾稚恭既常中原之誌,文康權重,未在己。季堅作相,忌兵禍,與稚恭歷同者久之,乃果行傾荊、漢之力,舟車之勢,師次襄陽。大會參佐陳其旌甲,親授矢曰:“我之此,若此射矣!”三起三疊,徒眾目,其氣十倍
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曾子問曰:“為君使卒于舍,禮曰:公館復,館不復。凡所使之國,有所授舍,則公館已,何謂館不復也?”孔子曰:“乎問之也!自卿、大夫、之家,曰私館;公館與公為,曰公館。公館復,此謂也。”曾子問曰:“下:土周葬于園,遂輿機而,途邇故也。今墓遠,則葬也如之何?”孔子曰:吾聞諸老聃曰:昔者史佚子而死,下殤也。墓遠,公謂之曰:‘何以不棺斂宮中?’史佚曰:‘吾敢哉?’召公言于周公,周曰:‘豈不可?’史佚行。下殤用棺衣棺,自史佚也。
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王渾妻鐘氏生女淑,武子為妹求簡美而未得。有兵家子,俊才,欲以妹妻之,白母,曰:“誠是才,其地可遺,然要令見。”武子乃令兵兒群小雜處,使母帷中之。既而,母謂武子:“如此衣形者,是所擬者非邪?”武子:“是也。”母曰:此才足以拔萃,然地,不有長年,不得申才用。觀其形骨,必壽,不可與婚。”武從之。兵兒數年果亡
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