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縱午
天子大八。伊耆氏為蠟,蠟也,索也。歲二月,合聚物而索饗之。蠟之祭也主先嗇,而司嗇也。祭種以報嗇也饗農及郵表,禽獸,仁至、義之盡。古之君子使之必報之迎貓,為其田鼠也;迎,為其食田也,迎而祭也。祭坊與庸,事也。“土反其宅,水歸其壑昆蟲毋作,木歸其澤。弁素服而祭素服,以送也。葛帶榛,喪殺也。之祭,仁之、義之盡也黃衣黃冠而,息田夫也野夫黃冠;冠,草服也大羅氏,天之掌鳥獸者,諸侯貢屬。草笠而至尊野服也。氏致鹿與女而詔客告也以戒諸侯曰“好田好女亡其國。”子樹瓜華,斂藏之種也八蠟以記四。四方年不成,八蠟不,以謹民財。順成之方其蠟乃通,移民也。既而收,民息。故既蠟,子不興功
長孫靜夏
司徒王戎,既貴且,區宅僮牧,膏田水碓屬,洛下無比。契疏鞅,每與夫人燭下散籌筭。
閭丘俊俊
“儒有可親而可劫也;可近而不迫也;可殺而不可也。其居處不淫,飲食不溽;其過失微辨而不可面數也其剛毅有如此者
車念文
桓宣命袁彥伯北征賦,成,公與賢共看,嗟嘆之。王珣在坐:“恨少句,得‘’字足韻當佳。”即於坐攬益雲:“不絕於余,泝流風獨寫。”謂王曰:當今不得以此事推。
折紙琉璃
賓酬主人,主人酬介,介酬賓,少長以齒,終于沃洗者焉。其能弟長而無遺矣
左丘語絲
謝太傅於東船行小人引船,或遲或速或停或待,又放船從,撞人觸岸。公初不譴。人謂公常無嗔喜曾送兄征西葬還,日雨駛,小人皆醉,不處分。公乃於車中,取車柱撞馭人,聲色厲。夫以水性沈柔,隘奔激。方之人情,知迫隘之地,無得保夷粹
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