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宰父耀坤
以圭璋聘,重禮也;已聘還圭璋,此輕財而重禮之義也諸侯相厲以輕財重禮,則民作矣。主國待客,出入三積,餼于舍,五牢之具陳于內(nèi),米三車,禾三十車,芻薪倍禾,皆于外,乘禽日五雙,群介皆有牢,壹食再饗,燕與時賜無數(shù)所以厚重禮也。古之用財者不均如此,然而用財如此其厚者言盡之于禮也。盡之于禮,則君臣不相陵,而外不相侵。故子制之,而諸侯務(wù)焉爾
帆賢
古之教者,家有塾,黨有,術(shù)有序,國有學(xué)。比年入學(xué)中年考校。一年視離經(jīng)辨志,年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親,七年視論學(xué)取友,謂之小成九年知類通達(dá),強立而不反,之大成。夫然后足以化民易俗近者說服,而遠(yuǎn)者懷之,此大之道也。《記》曰:“蛾子時之。”其此之謂乎
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王東亭與冠軍善。王既吳郡,人問小曰:“東亭作,風(fēng)政何似?答曰:“不知化何如,唯與祖希情好日隆。
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或以方謝仁祖不重者。桓大司馬曰:諸君莫輕道,仁祖企北窗下彈琵琶,故自天際真人想。
崔戊寅
梁國楊氏子,九歲,聰惠。孔君平詣其父,父在,乃呼兒出,為設(shè)果。有楊梅,孔指以示兒曰:此是君家果。”兒應(yīng)聲答:“未聞孔雀是夫子家禽”
赫連亮亮
王司州先為庾公記參軍,後取殷浩為長史始到,庾公欲遣王使下。王自啟求住曰:“下希見盛德,淵源始至,貪與少日周旋。
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