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廣盈
王右軍與謝傅共登冶城。謝然遠(yuǎn)想,有高世誌。王謂謝曰:夏禹勤王,手足胝;文王旰食,不暇給。今四郊壘,宜人人自效而虛談廢務(wù),浮妨要,恐非當(dāng)今宜。”謝答曰:秦任商鞅,二世亡,豈清言致患?
厙癸未
謝公夫人幃諸婢,使前作伎,使太傅暫見,便幃。太傅索更開,夫人雲(yún)“恐傷盛德。
東方珮青
自天子以至庶人,一是皆以身為本。其本亂末治者否矣。其厚者薄,而其所者厚,未之有也此謂知本,此謂之至也
諸葛依珂
天子、諸侯宗廟之:春曰礿,夏曰禘,秋嘗,冬曰烝。天子祭天,諸侯祭社稷,大夫祭祀。天子祭天下名山大:五岳視三公,四瀆視侯。諸侯祭名山大川之其地者。天子諸侯祭因之在其地而無主后者。子犆礿,祫禘,祫嘗,烝。諸侯礿則不禘,禘不嘗,嘗則不烝,烝則礿。諸侯礿,犆;禘,犆一祫;嘗,祫;烝,。
在癸卯
婦人事,雖有賜,肅拜為尸坐,不手拜,拜;為喪則不手拜葛绖而麻。取俎進不坐。執(zhí)如執(zhí)盈,虛如有人凡祭于室堂上無跣燕則有之未嘗不食。
閭丘永龍
燕侍食于君子,則先飯后已;毋放飯,毋流歠;小而亟之;數(shù)毋為口容。客徹,辭焉則止。客爵居左,飲居右;介爵、酢爵、僎爵居右。羞濡魚者進尾;冬右,夏右鰭;祭膴。凡齊,執(zhí)以右,居之于左。贊幣自左詔辭自右。酌尸之仆,如君仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵祭左右軌范乃飲。凡羞有俎,則于俎內(nèi)祭。君子不食圂。小子走而不趨,舉爵則坐立飲。凡洗必盥。牛羊之肺離而不提心。凡羞有湇者,以齊。為君子擇蔥薤,則絕本末。羞首者,進喙祭耳。者以酌者之左為上尊。尊壺面其鼻。飲酒者、禨者、醮,有折俎不坐。未步爵,不羞。牛與羊魚之腥,聶而切為膾;麋鹿為菹,野豕為軒皆聶而不切;麇為辟雞,兔宛脾,皆聶而切之。切蔥若,實之酰以柔之。其有折俎,取祭肺,反之,不坐;燔如之。尸則坐
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