皋如曼

　　社祭土而主陰氣。君南鄉于北墉下，陰之義也。日用甲，日之始也。天子大社受霜露風雨，以達天之氣也。是故喪國之屋之，不受天陽也。社北牖，使陰明也。所以神地之道也。地萬物，天垂象。取財地，取法于天，是以天而親地也，故教民報焉。家主中溜而國社，示本也。唯為社，單出里。唯為社田國人畢作。唯社，丘共粢盛，所以報本反也。季春出火，為焚。然后簡其車賦，而其卒伍，而君親誓社以習軍旅。左之右之坐之起之，以觀其習也；而流示之禽，而諸利，以觀其不犯命。求服其志，不貪其，故以戰則克，以祭受福

修真之異界金仙

　　王大將軍在西朝時，見周輒扇障面不得住。後度江左，能復爾。王嘆曰：“不知我進伯仁退？

武俠世界俠客行

　　許玄度隱在永興南穴中，每致四方諸侯之?；蛑^許曰：“嘗聞箕人，似不爾耳！”許曰“筐篚苞苴，故當輕於下之寶耳！

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　　子夏：“言則矣！美矣盛矣！言于此而已？”孔子：“何為然也！君之服之也猶有五起。”子夏：“何如”子曰：無聲之樂氣志不違無體之禮威儀遲遲無服之喪內恕孔悲無聲之樂氣志既得無體之禮威儀翼翼無服之喪施及四國無聲之樂氣志既從無體之禮上下和同無服之喪以畜萬邦無聲之樂日聞四方無體之禮日就月將無服之喪純德孔明無聲之樂氣志既起無體之禮施及四海無服之喪施于孫子”

閃婚剩女嫁軍長

　　郗太尉拜司空，語坐曰：“平生意不在多值世故紛紜，遂至臺鼎朱博翰音，實愧於懷。

君臨天下

　　公曰：“敢問何謂成身”孔子對曰：“不過乎物。公曰：“敢問君子何貴乎天也？”孔子對曰：“貴其『已』。如日月東西相從而不也，是天道也；不閉其久，天道也；無為而物成，是天也；已成而明，是天道也。公曰：“寡人蠢愚，冥煩子之心也?！笨鬃吁砣槐傧?曰：“仁人不過乎物，孝子過乎物。是故，仁人之事親如事天，事天如事親，是故子成身?！惫唬骸肮讶思?此言也，無如后罪何？”孔對曰：“君之及此言也，是之福也。