　　凡訃于其君，曰：“君臣某死”；父母、妻、長子曰：“君之臣某之某死”。訃于他國之君，曰：“寡君祿，敢告于執事。”；夫人曰：“寡小君不祿。”；大之喪，曰：“寡君之適子某。”大夫訃于同國：適者，：“某不祿”；訃于士，亦：“某不祿”；訃于他國之，曰：“君之外臣寡大夫某”，訃于適者，曰：“吾子外私寡大夫某不祿，使某實”訃于士，亦曰：“吾子之私寡大夫某不祿，使某實。士訃于同國大夫，曰：“某”，訃于士，亦曰：“某死；訃于他國之君，曰：“君外臣某死”，訃于大夫，曰“吾子之外私某死”，訃于，亦曰：“吾子之外私某死。大夫次于公館以終喪，士而歸。士次于公館，大夫居，士居堊室。大夫為其父母弟之未為大夫者之喪，服如服。士為其父母兄弟之為大者之喪，服如士服。大夫之子，服大夫之服。大夫之庶為大夫，則為其父母服大夫；其位，與未為大夫者齒。之子為大夫，則其父母弗能也，使其子主之。無子，則之置后

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東郭永龍

　　中央土。其日戊。其帝黃帝，其神后。其蟲裸，其音宮，中黃鐘之宮。其數五其味甘，其臭香。其中溜，祭先心。天子大廟大室，乘大路，黃騮，載黃旗，衣黃，服黃玉，食稷與牛其器圜以閎

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　　其以乘壺酒，束修，犬賜人，若獻人，則陳酒修以將命，亦曰乘壺酒，修，一犬。其以鼎肉，則以將命。其禽加于一雙，執一雙以將命，委其余。則執紲；守犬，田犬，則擯者，既受，乃問犬名。則執纼，馬則執靮，皆右。臣則左之。車則說綏，以將命。甲若有以前之，執以將命；無以前之，則櫜奉胄。哭則執蓋。弓則左手屈韣執拊。劍則啟櫝襲之，加夫橈與劍焉。笏書、修、苞苴、弓、茵、、枕、幾、穎、杖、琴、、戈有刃者櫝、策、龠，執之皆尚左手。刀卻刃授。削授拊。凡有刺刃者，授人則辟刃

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