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晉明帝數(shù)歲,坐元帝上。有人從長安來,元帝洛下消息,潸然流涕。明問何以致泣?具以東渡意之。因問明帝:“汝意謂安何如日遠?”答曰:“遠。不聞人從日邊來,居可知。”元帝異之。明日群臣宴會,告以此意,更問之。乃答曰:“日近。元帝失色,曰:“爾何故昨日之言邪?”答曰:“目見日,不見長安。
不乙丑
禮,始于夫婦,為宮室辨外內(nèi)。男子外,女子居內(nèi)深宮固門,閽守之。男不入女不出。男女同椸枷,不敢于夫之楎椸,敢藏于夫之篋,不敢共湢浴夫不在,斂枕簟席、襡器而之。少事長,事貴,咸如之夫婦之禮,唯七十,同藏無。故妾雖老,未滿五十,必五日之御。將者,齊,漱浣慎衣服,櫛縰,總角,拂髦衿纓綦屨。雖妾,衣服飲食后長者。妻不,妾御莫敢當。
沐辛亥
為熬:捶之,去其皽,編布牛肉焉,屑桂與姜以灑諸上鹽之,干而食之。施羊亦如之施麋、施鹿、施麇皆如牛羊。濡肉則釋而煎之以醢,欲干肉捶而食之
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曾子問曰:“將冠子,者至,揖讓而入,聞齊衰大之喪,如之何?”孔子曰:內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴徹饌而掃,即位而哭。如冠未至,則廢。如將冠子而未期日,而有齊衰、大功、小之喪,則因喪服而冠。”“喪不改冠乎?”孔子曰:“子賜諸侯大夫冕弁服于大廟歸設奠,服賜服,于斯乎有醮,無冠醴。父沒而冠,則冠掃地而祭于禰;已祭,而伯父、叔父,而后饗冠者。
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君命,大夫與士肄在官言官,在府言府,庫言庫,在朝言朝
諫庚子
高貴鄉(xiāng)公薨,內(nèi)外諠嘩。馬文王問侍中陳泰曰:“何以之?”泰雲(yún):“唯殺賈充,以天下。”文王曰:“可復下此?”對曰:“但見其上,未見下。
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